二祖
(人名)禅宗东土之第二祖慧可禅师也。
(人名)禅宗东土之第二祖慧可禅师也。
(487-593)南北朝时高僧,河南洛阳人,初名神光,后在嵩山少林寺拜达摩为师,改名为慧可,承接达摩的衣钵,为禅宗之第二祖。
(?-606)隋代高僧,唐玄宗敕赐鉴智禅师。江苏徐州人,拜慧可为师,为禅宗之第三祖。
指禅宗五祖的法门,因五祖弘忍禅师住在蕲州黄梅县之黄梅山,其山在县之东部,因而叫做东山。
禅宗五祖弘忍,住蕲州黄梅县之黄梅山,其山在县之东边,因而叫做东山,五祖之法门也称为东山之法门。
在嵩山的少室,梁时禅宗的祖师达摩,曾在此面壁九年。
就是心。禅宗四祖道信说:百千妙门,同归方寸;恒沙功德,总在心源。
1、禅宗衣钵相传共有六世,即初祖达摩,二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,六祖惠能。2、指惠能大师,因惠能是禅宗之第六祖。
1、指华严五祖,即杜顺、智俨、法藏、澄观、宗密。2、指净土五祖,即昙鸾、道绰、善导、法照、少康。3、指莲社五祖,即善导、法照、少康、省常、宗赜。4、指禅宗东土第五祖弘忍禅师。..
佛心宗的简称,亦即禅宗。
心者佛心,印者印可或印定之义。禅宗不立文字,不依言语,只以心传心,以佛心印定众生心,证不二相。
律宗、华严宗、天台宗、三论宗、法相宗、真言宗、禅宗、净土宗。
律宗、法相宗、三论宗、华严宗、天台宗、真言宗、禅宗。
参入禅道,是谓参禅。但禅宗之禅,其名虽取思惟静虑之义,而其体为涅槃之妙心。佛学大辞典曰:禅宗以禅那为宗。禅那或译思惟修,或译静虑,为思惟真理,静息念虑之法,原为三学六度之一。初祖达磨来支那,传佛心宗,其法唯静坐默念,发明佛心,凝工夫而已。其外相一等于..
看话禅、默照禅是宋代临济宗和曹洞宗两种不同的禅观法门。看话禅是临济宗大慧宗杲所倡导的专就一则古人的话头,历久真实参究以至于悟道的观行方法。默照禅是曹洞宗的宏智正觉所倡导的摄心静坐、潜神内观、内息攀缘、以至于悟道的观行方法。禅宗于唐武后及中宗时,在黄梅..
《景德传灯录》,三十卷,宋释道原撰。本书叙述天竺佛、祖以迄中国禅宗的传承世系,记载佛祖付法因缘和著名禅师机缘语句,附辑偈、颂、诗、歌,是一种以禅宗师资传承世次为纲,以记言记事为主要内容的纂述。书名传灯录,取义于这部书记载历代禅法传承,有如灯灯相续的用..
清规是中国禅宗寺院(丛林)组织的规程和寺众(清众)日常行事的章则,也可说是中世以来禅林创行的僧制。本来中国佛教从东晋道安首创僧尼规范三例以后,即随时有在戒律之外别立禁约之举,如支遁立众僧集仪度,慧远立法社节度,乃至梁武帝造光宅寺于金陵,命法云为寺主,创立..
丛林通常指禅宗寺院而言,故亦称禅林,但后世教、律等各宗寺院也有仿照禅林制度而称丛林的。中国禅宗从曹溪慧能后,四传至于怀海,百余年间禅徒只以道相授受,多岩居穴处,或寄住律宗寺院。到了唐贞元、元和间(785806),禅宗日盛,宗匠常聚徒多人于一处,修禅办道。江西..
弘忍,俗姓周,湖北黄梅人,生于隋仁寿元年(601)。七岁时,从四祖道信(580651)出家,年十三,正式剃度为僧。他在道信门下,日间从事劳动,夜间静坐习禅。道信常以禅宗顿渐宗旨考验他,他触事解悟,尽得道信的禅法。永徽三年(651)道信付法传衣给他。同年九月道信圆寂,由..