听闻正法
云何名为听闻正法?谓所亲近供养善士。未显了处为正显了。未开悟处为正开悟。以慧通达深妙句义。方便为其宣说施设安立开示。以无量门。正为开示。苦真是苦。集真是集。灭真是灭。道真是道。云何名为以无量门正为开示苦真是苦?谓正开示生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦..
云何名为听闻正法?谓所亲近供养善士。未显了处为正显了。未开悟处为正开悟。以慧通达深妙句义。方便为其宣说施设安立开示。以无量门。正为开示。苦真是苦。集真是集。灭真是灭。道真是道。云何名为以无量门正为开示苦真是苦?谓正开示生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦..
梵名Mukhada?aikavidyā-mantra-hrdaya。全一卷。北周耶舍崛多译。收于大正藏第二十册。略称十一面神咒经、十一面经。与玄奘所译十一面神咒心经为同本异译。乃说十一面观世音神咒及其咒法。佛一时住王舍城耆阇崛山中时,观世音菩萨在会中,为除灭一切众生之忧恼、病苦、..
【三食能生三种内苦】 p0218瑜伽九十四卷二十一页云:复次三食为因,能令三种内苦生起。一者、界不平等所生病苦。二者、欲希求苦。三者、求不允苦。初苦,段食为因,第二苦,触食为因,第三苦,意会思食为因。段食因缘,生内病苦。是故苾刍,当观段食,如子肉想,不应贪..
【三种重苦怖畏】 p0201瑜伽九十八卷二十五页云:复次一向决定能生善趣,成就证净诸圣弟子,犹有住于善趣三种诸大互违变异所起重苦怖畏。然无恶趣所有怖畏。云何三种重苦怖畏?一者、病苦。二者、老苦。三者、断截末摩死苦。是故说言:其四大种,可令变异,非已成就四种..
【三种胜进想】 p0196瑜伽八十六卷四页云:又依自义,有三胜进想。谓于诸行中,厌背想,过患想,实义想。厌背想者:复有四行。谓于诸行,思惟如病、如痈、如箭、恼害。如病者:谓如有一,因界错乱,所生病苦,修厌背想。如痈者:谓如有一,因于先业所生痈苦,修厌背想。..
【二种慰问】 p0027瑜伽八十八卷十八页云:复次同梵行者,于余同梵行所,略有二种慰问。一、问病苦,二、问安乐。问病苦者:如问彼言:所受疹疾,宁可忍不者:谓问气息无拥滞乎?得支持不者:谓问苦受,不至增乎?非无间乎?非不爱触之所触乎?非违虑乎?非笮身乎?或被..
【八苦】 p0067瑜伽四十四卷十一页云:复有八苦。一、寒苦。二、热苦。三、饥苦。四、渴苦。五、不自在苦。六、自逼恼苦。谓无系等诸外道类。七、他逼恼苦。谓遭遇他手块等触,蚊虻等触。八、一类威仪,多时住苦。二解如苦圣谛中说。三解杂集论六卷二页云:复次已略辩苦..
亦名:三十二相持戒所得资持记释云:“地持,三十二相者:一、足下平如奁底。持戒不动,施心不移,安住实语,如须弥山。二、足下千辐轮相。于父母所,和上师长,乃至畜生,以如法财供养供给。三、手指纤长。四、足跟长。五、身方直。不杀不盗,于父母师长常生欢喜。六、..
生活在三界中的人们有八种的痛苦,即生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
生苦、老苦、病苦、死苦、愁苦、怨苦、苦受苦、忧苦、病恼苦、生死流转苦。
一、生苦,即出生时的痛苦;二、老苦,即年老体弱的痛苦;三、病苦,即患病时的痛苦;四、死苦,即临死时的痛苦;五、爱别离苦,即与所爱分离的痛苦;六、怨憎会苦,即与仇人见面的痛苦;七、求不得苦,即所求不遂的痛苦;八、五阴炽盛苦,即五阴的作用炽盛,盖覆真性,..
【病苦】八苦之一。即众生病时,身、心所受之苦恼。依《大毗婆沙论》卷七十八之说,病能损坏可爱安适,故称病苦。盖病之发有四大不调,又有因四大不调而生四百四病之说。据《五王经所》载,四大即地大、水大、火大、风大。地大不调,则举身沉重;水大不调,则举身胀肿;..
【四苦】一生苦,果报始起为生,生时有苦,故名生苦。二老苦,身体衰变为老,老时有苦,故名老苦。三病苦,四大增损为病,病时有苦,故名病苦。四死苦,五蕴坏离为死,死时有苦,故名死苦。见《大乘义章》三。..
云何病苦?病谓头痛。眼痛耳痛。鼻痛舌痛。面痛唇痛。齿痛腭痛。喉痛心痛。风病嗽病。气病噫病。癞病痔病。痢病麻病。寒病热病。瘨病痫病。欧逆疮肿。癣疥?瘿。[病-丙+带]下漏泄。痃癖枯痟。及余种种依身心起。身心疹疾。总名为病。何因缘故。说病为苦。有情病时。领纳..
指菩萨证得化他之果,以平等、慈悲心怜悯一切众生一如己子之阶位。全称极爱一子地。住于此阶位之菩萨,视众生犹如父母之爱子,见子安稳、修善,则心生欢喜;见子烦恼、病苦,则心愁忧念。北本涅槃经卷十六(大一二.四五九上):“见诸众生法身未增,或行身、口、意业不..
sidi1、苦谛。苦是受逼迫苦恼之意,主要指三界生死轮回的苦恼。有三苦、八苦的不同。三苦,一为苦苦,指正在受痛苦时的苦恼;二为坏苦,是享受快乐结束时的苦恼;三为行苦,谓不苦不乐时,为无常变化的自然规律所支配的苦恼,包括生、老、病、死在内。八苦即生苦、老苦..
Di佛教教义。意谓真理或实在。主要有四谛、二谛、三谛等不同说法。四谛 1、苦谛。苦是受逼迫苦恼之意,主要指三界生死轮回的苦恼。有三苦、八苦的不同。三苦,一为苦苦,指正在受痛苦时的苦恼;二为坏苦,是享受快乐结束时的苦恼;三为行苦,谓不苦不乐时,为无常变化的..
【八苦】八苦,是把五苦中的生老病死苦一条,开为四条,合后四条称八苦。《涅槃经》亦举出八苦,即:‘八相为苦,所谓生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦,五阴盛苦。’参阅五苦条。..