现代因果报应录：YIN受贿现世报应及忏悔
八十四、邪淫受贿现世报应及忏悔明心笔者在几年前受邀到分局做「心理谘商」工作时，曾经处理一件很特殊个案，它是一件执法者犯邪淫受贿之现世报应故事。因在谘商那时，本案主角──张居士，他刚学佛不久，知道学佛弟子要发露忏悔及真诚不妄语，因当时笔者尚未入佛门，所..
报应
堕胎的报应
堕胎的报应一夜，约二时左右。忽闻有人用指头弹落地长窗，我爬了起来，打开窗帘，倒吸一口冷气。窗外，密密麻麻的「婴灵」，我看是好几万也有，各色人种都有，我打开窗，急问：「何事？」答：「枯寂可怜！」「应速轮回去。」我说。「等候时久，意甚彷徨。」有一婴灵说：..
婚外情的五大危害，真的有惨烈的报应啊！
婚外情的五大危害，真的有惨烈的报应啊！1婚外恋容易导致性猝死资料显示，在日本的184名男子性猝死者调查中，有106名为婚外情者。为什么性猝死对婚外恋情有独钟呢?专家认为，在性生活时不要过分兴奋激动。婚外情者往往没有底线，不知节制，长时间邪淫纵欲往往对身体机能..
报应有征猎户受惩
报应有征猎户受惩台湾枋寮地方，有一个名叫潘福元的人，最近由于精神病而将他的两个儿子，先后打死，因此被治安机关，强迫送到精神病院关了几个月。但他平常的言行并无异状，所以不久即出院回家，回家之后，则仍念念不忘地想要扼死他的妻子，以及其余的儿女。他的父亲潘..
报应
（术语）佛家谓有施必报。有感必应。故现在之所得。无论祸福。皆有报应。又，佛三身中报身应身之二身也。
为什么做事情太绝，报应会来得快？
有的人老了才得死，有的不老就死了，现在二十几岁死的人多了，没经过老。有时候他八苦交加，我说：“你可能断老苦。”他说：“为什么?”我说：“你可能早死。”他说：“为什么呢?”我说：“你做的事太绝了。”人做的事情太绝了，死得就快，他自己把寿命减短了。有没有这..
现代因果报应录：冤狱报应
唐湘清著屈打成招，最易造成冤死，故现行法律严禁用刑逼供。刑事诉讼法第九十八条明文规定：“讯问被告，应出以恳切之态度，不得用强暴、胁迫、利诱、诈欺极其他不正之方法。”倘若屈打成招的供词，法官不能采为犯罪的证据。法令月刊第七卷第十期载有阮大仁所作“浙江冤..
法报应化
（术语）法身报身应化身，即佛之三身。第三身一名应身，一名化身，又云应化身。
法报应
（术语）佛之三身，即法身报身应身是也。
果报
梵语vipāka。即由过去业因所招感之结果。又作异熟、果熟、报果、应报、异熟果。有二种：(一)总报，即由引业（总报业）而来之果报，如人之生存即由前生引业而来。(二)别报，即人人个别之果报，系由满业（别报业）而来，又称满果，如同生而为人，则有男、女、贫、富之分..
羯磨身
（术语）密教对于显教之法报应三身，而立种子，三昧耶，尊形之三身。以尊形名为羯磨身。种子身为阿等字，三昧耶身为独钴等器，羯磨身为诸尊之形体。是由微赴显，法报应之次第也。但名尊形不以大曼之名，而以羯磨曼者，与成身会谓为羯磨会同。上已辨之。..
光明真言一明七印口决
（书名）日僧梅尾所传之秘法也。（一）智拳印。（二）外缚五股印。（三）与愿施无畏印。为法报应三身之印明，以（四）宝生如来印。（五）无量寿如来印。（六）智拳印。（七）八叶莲华印。解之。载于心舟七刀印田一。其第四以下之印，最宜秘之，以除灭三毒者。是灭罪生善..
饿鬼报应经
（经名）一卷，失译人名。与佛说杂藏经一卷，佛说鬼问目连经一卷，皆为目连对于各种饿鬼一一说明其业因者。
六身
（名数）心地观经说法报应之三者，各有二身。总为六身。
饿鬼因
指堕于饿鬼趣之业因。可分为通、别等二因。通因，即破律仪、犯菩萨戒、毁佛涅槃等恶业以外之其余杂业，如欲得名闻，或内无实德而虚比贤圣，或起下品十恶。各别之因，详见饿鬼报应经、六道轮回经、佛说鬼问目连经等。如饿鬼报应经载，地狱诸饿鬼中有常苦于头痛者，系由于..
三昧耶身
（术语）与三昧耶形同。但从佛身谓为身。法报应之三身。密教如其次第谓为种子，三昧耶，尊形之三身。塔婆，宝，珠，莲华，五钴等为大日之三昧耶身。当于显教之报身。依通门，则一切之事物，尽为大日之三昧耶身，依别门，则以塔婆为大日之三昧耶身，乃至以莲华为弥陀之三..
四喻
【四喻】金光明经：四佛同举山斤海滴，地尘空界，尚可尽边，无有能计释尊寿命。天台释云：若从信相所疑，应言寿有量。若从四佛释疑，应言寿无量。孤山索隐，未善此文。执能喻之有量，迷所况之无量。以下三无常之数，释上三常寿之身。报应淆混，疑释颠倒，垂裕后昆，当详..
九恼
又作佛九恼、九厄、九横、九难、九罪报。指佛因过去世之业障，而于成道后所受因果报应之九种灾难，即：(一)佛昔为婆罗门之子火鬘，与瓦师之子护喜相善，护喜曾数邀火鬘拜见迦叶如来，然火鬘以“何用见此髡道人”之恶言三拒，由此因缘受“六年苦行”之报应。(二)佛昔为博..
三身三德
（名数）三身者法报应。三德者法般解。二者配对，则法身即法身之德。报身为般若之德。应身为解脱之德。
法报应三身
（术语）台家所立之三身也。法报应之名，法华论取之，是开真合应之三身也。开真者，法与自受用及报之二。合应者，应中合他受用与报之胜应也。一、法身，中道之理体也，本有之三千也。二、报身，报因行功德而显佛之实智也。二分之，自受内证法乐之身，名为自受用报身。对..
反忍
遇到人家侮辱我时，先反躬自问，责备自己定有不是之处，而应得如此报应，心中毫无怨尤。
果报
【果报】即由过去的业因，所招感的结果。此又作异熟、果熟、报果、异熟果等。此有二种：一、总报，即由引业（总报业）而来的果报，如人之生存即由前生引业而来。二、别报，即人人个别的果报，系由满业（别报业）而来，又称满果，如同生而为人，则有男女、美丑、贫富之分..