罗摩
（杂语）Rāma，译曰士，喜乐，戏。俱舍光记一曰：罗摩此云喜乐。论师之名也。阿育王经一曰：罗摩翻戏。林之名也。本行集经二十六曰：罗摩王名也，隋言能喜。
阿育王
续命神幡
（物名）是祈祷命延长之神幡也。药师经曰：时彼病人亲属知识，若能为彼归依世尊药师琉璃光如来，请诸众僧转读此经，燃七层之灯，悬着五色续命神幡。或有是处，彼识得还，如在梦中明了自见。释迦谱十，说阿育王造八万四千塔，未成而得病。乃以造幡悬之功力，延十二年之命..
药藏
（堂塔）阿育王于四门立药藏，施药于一切比丘。见善见律毗婆沙二。
三波提
（人名）阿育王之孙，法益之子之名。见释迦谱十。
八万四千塔
谓多数之寺塔。据善见律毗婆沙卷一谓佛灭后，阿育王作八万四千宝塔，安奉佛舍利。又法显传及大唐西域记均载此说。［阿育王经卷一、法华经药王品、阿育王传卷一］（参阅“阿育王塔”3639） p301..
二耶舍
乃二人名。经论中提及耶舍比丘有二人。一为佛在世时毗舍离城长者之子。出家后，复还家淫故妇。佛陀大诘斥之，遂制淫戒，此为僧团制戒之始。一为佛灭后百年，阿育王治世时之人，为鸡园寺之上座。［阿育王经卷一、摩诃僧祇律卷一］ p205 ..
摩哂陀(Mahendra约公元前279～前199)
moshiatuo印度阿育王的儿子（《大唐西域记》说是阿育王的兄弟）。出家为比丘，30岁时去僧诃罗（今斯里兰卡）传教。相传由于阿育王的支持，在华氏城举行的佛教第三次结集上，曾作出一项重要决定，即派遣传教师到世界各国去传播佛法。摩哂陀率领四位长老和一位沙弥去斯里..
阿育王
aiyuwang佛教护法名王。亦译阿输迦。意译无忧王。印度孔雀王朝第三代国王。生卒年月不详。在位年代约为公元前268年至前232年。他继承并发展了父祖统一印度的事业，使孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。他把自己统治的业绩及对人民的教化要求，刻在岩壁及石柱上..
郁波罗槃尼柯
（人名）比丘尼名。阿育王经三曰：郁波罗翻青，槃尼柯翻色。智度论十三曰：郁钵罗华。梵Utpalavarṇikā。
阿育王经
《阿育王经》，十卷，梁代僧伽婆罗(古代扶南国来中国僧人)译。是记述印度阿育王崇护佛法的事迹，以及摩诃迦叶乃至优波毱多等异世五师传持法藏等因缘始末的史籍。它和西晋安法钦所译的《阿育王传》七卷同本异译。此经全文总分九品，即贯串以上史迹分述为九个因缘。但经的..