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南无佛

https://www.shengsishu.com/dict/12171.html

(术语)Namo buddhāya,归命于佛也。法华经方便品曰:一称南无佛皆已成佛道。

威音王佛

https://www.shengsishu.com/dict/12152.html

(佛名)梵名Bhiṣmagarjitasvararāja,法华经常不轻品曰:乃往古昔过无量无边不可思议阿僧祇劫有佛名威音王如来,劫名离衰,国号大成。是威音王佛寿四十万亿那由他恒河沙劫,正法住世之劫数,如一阎浮提微尘。像法住世之劫数,如四天下微尘。其佛饶益众生,已后灭度。正法像法灭尽,后于此国土复有佛出,亦号..

威仪

https://www.shengsishu.com/dict/12149.html

(术语)坐作进退有威德有仪则者。法华经序品曰:又见具戒,威仪无缺。观无量寿经曰:具足众戒,不犯威仪。戒疏一下曰:行善所及,各有宪章,名威仪也。威谓容仪可观,仪谓轨度格物。左传曰:有威可畏谓之威,有仪可则谓之仪。..

威德观音

https://www.shengsishu.com/dict/12140.html

(菩萨)三十三观音之一。左手持莲华,坐于岩上之像也。配于法华经普门品所谓:可以天大将军身得度者,现天大将军身为说法。此将军身之威德,广大而胜,故名为威德。

建立

https://www.shengsishu.com/dict/12118.html

(杂语)设法门也。又筑塔像也。法华经方便品曰:若人为佛故,建立佛形像。

眉间白毫相

https://www.shengsishu.com/dict/12105.html

(术语)佛三十二相之一。佛之眉间有白毛,内外映彻如白琉璃,宛转右旋。观无量寿经曰:眉间白毫右旋宛转,如五须弥山。法华经序品曰:佛放眉间白毫相光,照于东方万八千世界。

柔和忍辱衣

https://www.shengsishu.com/dict/12104.html

(术语)弘经三轨之一。弘通法华者,宜以柔和忍辱之心为心,吾心柔和忍辱,可以防一切瞋恚之害毒,如衣防寒热之害,以为因喻。法华经法师品曰:善男子!善女人!入如来室,着如来衣,坐如来座,尔乃应为四众广说此经。如来室者,一切众生中大慈悲心是。如来衣者,柔和忍辱心是。如来座者,一切法空是。..

柔和质直者

https://www.shengsishu.com/dict/12103.html

(术语)意柔而随顺于道,心正而无伪曲者。法华经寿量品曰:诸有修功德,柔和质直者,则见我身在此而说法。

柔软

https://www.shengsishu.com/dict/12101.html

(术语)谓心柔和而随顺于道也。法华经曰:众生既信伏,质直意柔软。

法敏

https://www.shengsishu.com/dict/12088.html

(579~645)唐代僧。丹阳人,俗姓孙。八岁出家,初从学于英禅师,后入茅山听明法师讲三论。二十三岁听高丽之实公讲说。至实公示寂,适逢隋末之乱,遂还俗,隐遁三年后,入越,住于余姚之梁安寺,宣讲法华经及三论。贞观元年(627),归返丹阳,宣讲华严、涅槃诸经。复应越州田都督之请,驻锡一音寺,一时法会兴盛..