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太上感应篇：诳诸无识。
https://www.shengsishu.com/book/847.html【原文】诳诸无识。【解释】欺骗愚昧无知的人。【分析】没有见识的人，正是应当要随事提醒，用义理来警告他，用善恶观念来启发他，使他能够觉悟，不致因为迷惑而堕落。怎能因为他们容易欺骗而诳诈他们呢？《楞严经》说：‘迷乱没有知识的人，使众生产生疑惑而误导，死后应堕无间地狱。’【故事..
太上感应篇：包贮险心。
https://www.shengsishu.com/book/614.html【原文】包贮险心。【解释】包藏阴险的心。【分析】《楞严经》说：‘当平心地，则世界地一切皆平。’因为心地的险恶，包藏在内心深处，使人无法觉察到。有些人在谈笑之间，心中却暗藏著害人计谋，设下连环的陷阱，使人难以逃离；这种巧诈阴险的深密，连高山大河都无法超越。【故事】唐朝的李义府..
复甬江某居士书
https://www.shengsishu.com/book/449.html寿康宝鉴增录：复甬江某居士书色欲一事，乃举世人之通病。不特中下之人，被色所迷。即上根之人，若不战兢自持，乾惕在念，则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰，固足为圣为贤，只由打不破此关，反为下愚不肖，兼复永堕恶道者，盖难胜数。《楞严经》云：“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死..
心含太虚
https://www.shengsishu.com/book/416.html【原文】愣严经，佛告阿难，十方虚空，生汝心中，如片云点于太虚里。◎佛与阿难七处征心，七问七答，尽破其妄，而后渐显妙明真心，令其廓然大悟。可谓深切著明矣。[按]心字既已含糊，则存字亦欠确切。如必欲言之，将错就错，且以未尝虐民及救人之难等，为帝君之存心。仰而法之，可也。【译白】《楞严经》上佛告..
远色之道
https://www.shengsishu.com/book/213.html色欲一事，乃举世人之通病。不特中下之人，被色所迷。即上根之人，若不战兢自持，乾惕在念，则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰，固足为圣为贤，只由打不破此关，反为下愚不肖，兼复永堕恶道者，盖难胜数。《楞严经》云：“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除..
援引大藏目次
https://www.shengsishu.com/book/19.html《华严经》、《法华经》、《般若经》、《宝积经》、《楞严经》、《圆觉经》、《涅槃经》、《佛本行经》、《密严经》、《阿含经》、《法句喻经》、《过去因果经》、《梵网经》、《杂譬喻经》、《禅秘要经》、《普曜经》、《出曜经》、《威德陀罗尼经》、《维摩经》、《三戒经》、《八师经》、《处胎经》、《..