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楞严经述旨卷第七

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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第七淮海参佛弟子蕴空居士陵西星述旨广陵后学 龚延庚 校定△摄持轨则第二十四承前卷阿难问摄持轨。则前示内摄。此示外摄。阿难汝问摄心我今先说(至)张于门侧左右安置。当阳正位。寂场真主也。弥勒当来真主也。观音上同下合..

因果不虚!不喜男女事且极少行欲者死后将生此处

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因果不虚!不喜男女事且极少行欲者死后将生此处【原文】一切时静,有应触来,未能违戾。命终之后,上升精微,不接下界诸人天境;乃至劫坏,三灾不及。如是一类,名兜率天。《楞严经》  【注释】这个率字,一般人读帅,应该读律。兜率陀天,这个天有外院、内院,外院就..

宣化上人:命运不是一定的,吉凶也不是一定的

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《大佛顶首楞严经浅释》92阿难!吾今为汝,以此二事,进退合明。【编按】从经文:“阿难!吾今为汝,以此二事进退合明……俱是无始见妄所生”,融入一九七四年补讲。阿难!吾今为汝,以此二事,进退合明:佛恐怕阿难不注意,所以又叫一声,阿难!你既然不明白这个见精的道理..

布施得财富,戒淫得尊贵!

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布施得财富,戒淫得尊贵!要想富,先布施;要想贵,戒邪淫。楞严经上讲,天有三十三层,越往上,天人的欲望越轻!而淫欲重的,分别堕落成鬼、畜牲,更犯邪淫的,在地狱里受铜柱铁床之刑,久久无法出头!俗话说:万恶淫为首。淫是水,往下的。要想高贵,必须减轻淫欲,否..

楞严经如说第五卷

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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经如说第五卷阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我信是人。终不能解。世尊。我及会中有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。唯愿大..

楞严经的好处

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楞严经是一部非常重要的经典,多多诵持肯定会功德无量。我们在学习的时候心一定要诚。下面讲述一下读楞严经的好处:一、楞严经是正法的代表,有人诵持楞严经,就是正法驻世。楞严先灭,佛法才亡。因此,诵持楞严经的意义太大了。二、楞严经是佛教导我们开启智慧的宝典,..

心即是佛,把守住心,就是我们修行的起步!

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心即是佛,把守住心,就是我们修行的起步!我们念佛、参禅,其目的,就是要把守六根门头,使眼不贪美色,耳不贪美声,鼻不贪香,舌不贪味,身不贪触,意不贪染一切六尘缘影之法。因为正念在怀,六根都收摄在一念上,六根门头就能把守得住。《楞严经》上说:修行要“都摄..

念经来忏悔感情债

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念经来忏悔感情债这世间的债,有三种:钱财、命债,感情债。命债包括人命债,还有动物的命债,乃至不小心杀死了有灵性的动物,犹如蛇等。这个命债就比较严重了。这次就讲感情债。这世间人婚姻不顺,都跟感情债有关。切莫向外借用感情的债务,《楞严经》说,我怜汝色。就..

楞严经里的真心是什么

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楞严经中的妙明真心,必须要去悟入,怎么说得出来呢?它非是一物,却周遍一切,如见性。如果见在你的眼前,那么,你在看的时候,指出这个见在哪。见物之时,见非是物。所指出来的皆是物,无是见者,无法指出见在哪。但是,所见的一切物,却又都是见,都不离见,离开了见..

阿难出家,竟然是因为​佛陀的相貌

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阿难出家,竟然是因为佛陀的相貌有的人出家,是为了寻求无上的觉悟;有的人出家,是为了逃避世上的各种苦难;有的人修行是为了求得神通。而阿难出家,竟然是因为佛陀的相貌庄严……。初发心很重要,关系到一个人的修行方式和修行高度。继续边读边聊《楞严经》【佛告阿难,..