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太上感应篇：常行妒忌。
https://www.shengsishu.com/book/360.html【原文】常行妒忌。【解释】经常争宠妒忌。【分析】妒忌的心态，这是男女都会有，男人看到他人拥有功名就会妒忌，看到他人富贵就会妒忌，他人的职位逼近自己就会妒忌，才能胜过自己就会妒忌。这些都是心胸狭窄所造成的。至于妇人因争宠而结怨，往往会祸及家庭，甚至于绝嗣，这种罪过更是无法说得..
太上感应篇：无行于妻子。
https://www.shengsishu.com/book/359.html【原文】无行于妻子。【解释】对待妻儿不义不慈。【分析】对待妻子应该和气敬爱，对待孩子应该严肃端正。如果不以礼节对待妻子，就失去夫唱妇随的义理；如果不以道理教导孩子，就会伤害生育子女的恩德。不义不慈，都叫做无行。现代人对待妻子，不是刻薄寡恩，就是亲热得没有节制；对待孩子，不..
太上感应篇：失礼于舅姑。
https://www.shengsishu.com/book/353.html【原文】失礼于舅姑。【解释】侍奉公公婆婆没有礼节。【分析】媳妇侍奉公婆，就和儿子侍奉父母一样，必须要低声下气，用愉快的脸色，柔和的音声；更是要体察冷热，关心疾病痛痒，出入相扶持。如果稍微有一点失礼，那就是不孝，这种罪恶滔天，会立即遭受雷火诛灭。媳妇与公婆的关系，是因为人事..
太上感应篇：轻慢先灵。
https://www.shengsishu.com/book/348.html【原文】轻慢先灵。【解释】轻视怠慢祖先的灵魂。【分析】先灵，是指祖先的灵魂。凡是出殡入殓不照礼仪，居丧期间不按礼制，没有尽快安葬遗体，斋戒祭祀没有诚意，拜祭扫墓不勤快，祠堂不整洁，香火间断，这些都是轻慢先灵。水流有它的源头，树木有它的根本，人哪里能忘记自己的祖先呢？【故事】..
太上感应篇：违逆上命。
https://www.shengsishu.com/book/344.html【原文】违逆上命。【解释】违背长上的命令。【分析】臣属接受君主的命令，儿女接受父母的命令，学生接受老师的命令„„。凡是在下位的人，接受在上位者的命令，这都是属于‘上命’。如果上命在义理上是行不通的，也应当婉转感动，事先劝谏，不敢随便接受命令。义理上可以做的，却不努力奉行，尚..
太上感应篇：作为无益。
https://www.shengsishu.com/book/341.html【原文】作为无益。【解释】所作所为毫无益处。【分析】世间的万事转头就空了，只有积德行善、兴利除害等事，才能生生世世随身受用，没有穷尽。其它像是房宅台池、衣食车马，以及一切诗画、珍宝、古玩之类，都足以让人丧失志气、拖累人身，有什么益处呢？至于张灯结彩、演戏作乐、唱歌喝酒、赌博..
太上感应篇：怀挟外心。
https://www.shengsishu.com/book/335.html【原文】怀挟外心。【解释】暗中怀著偏爱外人的心。【分析】臣子欺骗君王，子女违逆双亲，妻子背叛丈夫，兄弟彼此贼害，朋友互相倾陷，都是外心所造成的。然而不须等到付诸行动，只要心念一动，人们虽然还不知道，但鬼神已经在谴责他心中的恶念了！【故事一】宋朝的秦桧与金人串通，极力主张议和..
太上感应篇：自咒咒他。
https://www.shengsishu.com/book/330.html【原文】自咒咒他。【解释】诅咒自己，又诅咒他人。【分析】这一句是说诅咒而没有正当道理可以诉求的人，凡是生气而自我诅咒，又兼诅咒他人的都是，这就是小人与女子招致灾祸的先兆，往往会在还不到该死的时候，就立刻应了自己所诅咒的话。可以不把它戒除吗？【故事】堰典的妻子曾经与他人私通，..
太上感应篇：偏憎偏爱。
https://www.shengsishu.com/book/328.html【原文】偏憎偏爱。【解释】偏差的厌恶，偏差的喜爱。【分析】偏憎偏爱，所指的范围非常广泛，凡是君王对待臣属，父亲对待儿子，丈夫对待妻妾，主人对待仆人，都有这种情形，惟独妇人对于前后任妻子所生的嫡子庶子，差别特别严重。所以从前曾子丧妻之后，就终身不再娶，他说：‘商朝高宗为了后妻..
太上感应篇：越井越灶。
https://www.shengsishu.com/book/325.html【原文】越井越灶。【解释】跨越井灶。【分析】井的利益非常大，有泉神负责管理，名叫‘观’，形状好像美女。而且井中的水，既能利益灌溉、泽润群生，更可以用来祭祀神明、供养佛祖，怎么可以亵渎轻慢呢？灶神位居五种祭祀对象之一，叫做太乙火神，姓张，名卓，字子郭，掌管一个家庭成员命运的好..