站内搜索
太上感应篇：贪婪无厌。
https://www.shengsishu.com/book/389.html【原文】贪婪无厌。【解释】贪得无厌，难以知足。【分析】以口取物叫做婪，这是说人们的贪心，就像嘴巴对于食物，永远都不厌倦，没有穷极之时。老子说：‘罪过没有比多欲更大的，祸害没有比不知足更大的。’知足的人，虽然贫贱也很快乐；不知足的人，纵然富贵也很忧愁。世间人贪求很多，最后还是..
太上感应篇：咒诅求直。
https://www.shengsishu.com/book/385.html【原文】咒诅求直。【解释】在神前诅咒，来证明他的理直。【分析】咒诅，是向神明发誓；求直，就是请求神明赶快报应。这些不必要用奏章的形式来呈报，凡是忿怒争执妄言时，口中有所呼唤召请的都是。按照《咒誓章》上说：‘凡是有咒诅时，那么四面八方受到诅咒，一切凶恶的鬼得以乘虚而入，来施行..
太上感应篇：嗜酒悖乱。
https://www.shengsishu.com/book/381.html【原文】嗜酒悖乱。【解释】喜爱饮酒而背理乱性。【分析】喝酒容易让人乱性，如果有人酷爱喝酒，损害就会非常大。醉酒的人善念会完全丧失，恶念会大发，人在清醒时所不敢做的事情、必定不敢说的话，醉酒时就会放肆地做、放肆地说。所以饮酒能够节制的人，就说它是太和汤，说它是忘情友；饮酒不能..
太上感应篇：骨肉忿争。
https://www.shengsishu.com/book/377.html【原文】骨肉忿争。【解释】骨肉至亲忿怒争吵。【分析】唐朝的张公艺九代同堂，靠的只是一个忍字。忿怒争吵都是因为不能忍的缘故。骨肉至亲之间，如果太执著于道理，就会伤害感情；伤害到感情，就不合乎道理。怎么可以随便生气争吵呢？【故事】明朝浦江的郑濂，他的家族两百年没有迁移，大家称呼..
太上感应篇：男不忠良。
https://www.shengsishu.com/book/375.html【原文】男不忠良。【解释】男的不忠厚善良。【分析】忠，是竭尽自己的心力；良，是正直。万物之中，只有人类最具有灵性；而人类之中，又以男子最为尊贵。既然得到了这个尊贵的身体，却是奸佞而不尽忠，险僻而不正直，那么非但辜负自己的灵性，更是辜负了上苍。【故事】宋朝的范文正公（范仲淹）..
邪淫十二害
https://www.shengsishu.com/book/374.html寿康宝鉴：邪淫十二害冒起宗注《感应篇》“见他色美，起心私之”二句云：见他人妻女之美貌，便起了奸邪的私心，这个念头一起，虽无实事，已难逃鬼神的祸罚。盖万恶淫为首，愚人不知利害，作此罪孽。今试讲种种祸害，指醒迷途。一害天伦男女各有配偶，这是天定的伦。乱了她，不要讲到他们情义乖离，她的伦，我..
太上感应篇：女不柔顺。
https://www.shengsishu.com/book/371.html【原文】女不柔顺。【解释】女的不温柔和顺。【分析】《礼记》中说：‘男子率先女子，女子随从男子。’又说：‘女子年幼时要附从父兄，出嫁之后附从丈夫，丈夫死后要附从儿子。’《颜氏家训》说：‘妇女的主要工作，只是在于从事酒食衣服方面，如果具有聪明才智，只应当辅佐丈夫，以补他的不足；..
太上感应篇：不和其室。
https://www.shengsishu.com/book/370.html【原文】不和其室。【解释】夫妻不和。【分析】夫妇和睦，然后家道才会昌隆。妇女虽然不曾读书明理，如果有不对的地方，丈夫就应该明白开导，固然不能放任，也不可以立刻产生嗔恨嫌弃之心。但是世间人一遇到强悍的妇女，就会受她欺凌；遇到软弱纯朴的妇女，就会加以欺凌虐待。这种欺善怕恶的行为..
太上感应篇：不敬其夫。
https://www.shengsishu.com/book/364.html【原文】不敬其夫。【解释】妻子不尊敬丈夫。【分析】丈夫可说是妻子终身所要依靠的人，怎么可以不敬重他呢？那些不敬重丈夫的女人，若不是悍妇就是荡妇。有的用恶毒的话来抵触他，有的出言咒诅或用巫术压制；她不知道凡是出生为女身的人，大都因为前世造业所受到的责罚，如果还要欺侮丈夫，更会..
太上感应篇：每好矜夸。
https://www.shengsishu.com/book/362.html【原文】每好矜夸。【解释】每每喜欢骄傲自夸。【分析】老子说：‘不自以为是的人，他的思想、作为才会显著；不自我夸耀的人，他的功劳才会受到肯定；不自我骄傲的人，他的事业才能持续发展。’大禹不骄傲不自夸，他说：‘纵然是愚夫愚妇，也都有一样长处胜过我。’而他开凿龙门，排除伊阙障碍，..