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宣化上人：现在修行人脾气特长，这是古来人所做不到的事
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/4029.html现在修行人的“特长”宣化上人慈悲开示：修道，在过去所有的大德高僧，每一位大德高僧，都有他特别的长处。所谓特别的长处是什么呢?有的就以智慧是他所长的，有的又以修行是他所长的，有的是忍辱是他所长的，有的专门行布施是他所长的，有的就是持戒是他所长的，..
宣化上人：无论你过去造过什么重罪，诵此咒都可以灭除
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/4026.html持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭宣化上人慈悲开示：“阿难!是善男子持此咒时，设犯禁戒于未受时。持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭。纵经饮酒，食啖五辛，种种不净，一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过。设着不净破弊衣服，一行一住，悉同..
宣化上人：你要发脾气时，让脾气跑走的妙法！
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/4024.html为什么要念观世音菩萨，就因为你没有认识你自己宣化上人慈悲开示：为什么要念观音菩萨呢?因为观音菩萨，以前发过愿，发过什么愿?他说：若人多瞋、若人多贪、若人多痴，你无论有贪心也好，有瞋心也好，有痴心也好，若能常常念观世音菩萨，恭敬观世音菩萨，把你的贪心不知不觉..
同样是将官，为何关羽死后做菩萨，白起却做了猪羊？（宣化上人）
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/4021.html死，并不是怕不怕的问题而是好死和恶死的问题宣化上人慈悲开示：说人如果死了，就什么也不知道了，也不用吃饭，也不用穿衣服，也不用睡觉，也不用做工，什么都不需要做了，这是最好的。可是，虽然说最好，也有一个最不好，什么最不好的呢？死了，如果你做..
宣化上人：为了护持正法，必须日日诵持〈楞严咒〉
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/4019.html日日诵持〈楞严咒〉这就是住持正法的一部分宣化上人慈悲开示：此咒名为尊胜，是在佛顶上化佛所说，以此尊胜咒之咒心来教化大千世界，教化世间一切的众生。五方即东西南北中，东方金刚部，南方宝生部，西方莲华部，北方羯磨部，中央佛部。这五方五部都有五佛的心印咒，又..
宣化上人：第一义谛是念虑未起，言语道断，心行处灭
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/4018.html真正的第一义谛是什么也没有了，有了东西就着相了，着到人相上、着到我相上、着到众生相上、着到寿者相上，它是什么也没有的。宣化上人慈悲开示：“对朕不识机未赅”：那么梁武帝见达摩祖师，就问什么叫“圣谛”?圣谛就是四圣谛;这也不是单单说四圣谛，就是佛教里边真..
宣化上人：平常我们见到好吃的东西，第一念就想去吃它，这也是“第一义谛”吗？
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/4017.html弟子问：什么是第一念?宣化上人答：就是本来的一念，不假思索，不用心意识就明白了。凡是去想，都是人心，不是道心。第一念是第一义，不落二落三。弟子问：平常我们见到好吃的东西，第一念就想去吃它;或漂亮的东西，立即想拥有它。难道这也..
宣化上人：你若受过戒，就是堕地狱也很快就出来了，为什么
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/4014.html不受戒是真“自由”吗?，你若受戒，有戒来支持你，有戒相、戒法、戒体支持你，就不容易堕地狱，就是堕地狱也很快就出来了。宣化上人慈悲开示：有这个邪知邪见的人说：“不要受戒。你受戒做什么?何必弄个‘戒’来管着你?不受戒多自由呢!你何必要受戒呀!”你以为..
宣化上人：你忍不了，那就不能了业障
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/4013.html忍不了，就不能“了”宣化上人慈悲开示：身为佛教徒，一定要忍。忍什么?忍人所不能忍。有人说：“我实在忍不了。”忍不了，那就不能“了”。了什么?就是了业障。若是业没消，情未空，那就有生死。所谓“业不重不生娑婆，爱不断不生净土。”到了业尽情空的时候，便了生死，真正解脱。..
宣化上人：为什么我们记忆力那么差？
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/4003.html你若能忍辱，记忆力就会好。宣化上人慈悲开示：忍辱是最妙的一个法门，你若真能忍了，不觉得忍辱像吃黄连那么苦，而是觉得它像喝甘露那么甜，这才有受用呢!“张公百忍，九世同居。”所以佛讲忍辱波罗蜜，是非常好的，我们若能躬行实践这一个“忍”字，就会有大的成就。你修这个“忍..