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地藏
https://www.shengsishu.com/dict/53090.html菩萨名，因他安忍不动如大地；静虑深密如秘藏，故名地藏。此菩萨在世尊灭度以后，弥勒未生以前，担负救度众生的重任。而且常住地狱拔苦，因有地狱未空，誓不成佛之愿，故以大愿著称。
地藏十益
https://www.shengsishu.com/dict/53089.html地藏本愿经说，塑画乃至以金银铜铁作地藏之形象，然后烧香供养和瞻礼赞叹的人，其居处即得十种之利益：一、土地丰壤；二、家宅永安；三、先亡生天；四、现存益寿；五、所求随意；六、无水火灾；七、虚耗碎除；八、杜绝恶梦；九、出入神护；十、多遇圣因。..
大悲阐提
https://www.shengsishu.com/dict/50752.html（术语）阐提为梵语一阐提之略。成佛不可能之义。大悲阐提者，言为有大悲而自己之成佛毕竟不可能也。如观音地藏之大悲菩萨是也。
宝处菩萨
https://www.shengsishu.com/dict/49469.html（菩萨）胎藏界地藏院上第四位。密号曰祥瑞金刚。万法能所依能生之尊也。大疏谓：宝处者，如从宝海生，从彼处生，故名宝处，如在宝海，从彼而有，故名。
宝掌菩萨
https://www.shengsishu.com/dict/49462.html（菩萨）法华经之同闻众也。智度论四十五曰：如宝掌菩萨等，七宝从手中出，给施众生。嘉祥法华经疏二曰：宝掌者，掌出众宝，惠施无竭也。【又】胎藏界地藏院上第六位之尊。密号曰满足金刚。
末那心所何地所系
https://www.shengsishu.com/dict/45283.html【末那心所何地所系】 p0521成唯识论五卷二页云：末那心所、何地系耶？随彼所生，彼地所系。谓生欲界现行末那相应心所，即欲界系；乃至有顶，应知亦然。任运恒缘自地藏识，执为内我；非他地故。若起彼地异熟藏识现在前者；名生彼地。染污末耶，缘彼执我。即系属彼，名彼所系。或为彼地诸烦恼等之所系缚..
十种补特伽罗
https://www.shengsishu.com/dict/44866.html补特伽罗，梵语 pudgala，意译有情，又译作人。有情之类罪业深重，轮回生死，难得人身，故佛说十种差别。据地藏十轮经卷五载，十种补特伽罗即：(一)不种善根，指诸有情于宿世中及现在世，不种菩提善根，唯作恶行。(二)未修福业，指未曾修习布施、持戒等福德之业，多诸恶行。(三)杂染相续，指为贪、瞋、痴等..