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济群法师
https://www.shengsishu.com/weibo/5932.html释迦牟尼曾经也是贪嗔痴的病患，通过修行，发现了人类具有觉悟潜质，具有自我治疗的能力，完成了贪嗔痴的治疗，成为真正意义上健康者，一个没有贪嗔痴的人，一个充满着慈悲和智慧的人。佛陀是个大医王，看到众生深陷贪嗔痴疾病中受苦受难，演说种种法门，引导众生开发觉性，完成生命的治疗。..
济群法师
https://www.shengsishu.com/weibo/5913.html学佛人有两件大事:一是个人修学佛法，解除人生疑惑，开智慧，断烦恼。二是传播佛法，成就无量福德，无量慈悲，也能帮助更多人从迷惑走向觉醒。在菩提道上，佛和众生具有同等的重要，不学佛无以成就智慧，不度化众生无以成就慈悲。而悲智具足，福慧圆满乃能成就圆满的佛陀。..
济群法师
https://www.shengsishu.com/weibo/5834.html每个生命都具本初的智慧，都有自救的能力，这和任何宗教、文化没关系。佛陀只是一个发现者、实践者，佛陀在菩提树下体证到了这种智慧，完成了生命的改造，成为觉醒的佛陀。佛法是帮助我们认识这种智慧、体悟这种智慧的教育，是迷惑走向觉醒的教肓。..
济群法师
https://www.shengsishu.com/weibo/5831.html沿着佛陀足迹，朝礼佛教遗址，感到沉重、悲伤，不是因为佛教的衰落，而是众生无明，没有福报，认识不到佛法的价值，使得这种高度智慧的文化在这片土地上消失，人们又回归到一种迷妄的信仰中。好在佛法已传播到世界各地，正在被越来越多的人认可和接受，相信不久的将来也能在本土重兴。..
济群法师
https://www.shengsishu.com/weibo/5822.html佛陀最初说四谛法门，揭示了心理治疗原理。一苦谛，认清人生存在痛苦的现实，不回避。二集谛，找到人生痛苦的根源，是因为贪嗔痴。三灭谛，是解除心理疾病贪嗔痴，恢复生命的健康与自由。所谓涅槃、解脱。四道谛，找到治疗贪嗔痴的方法三学、八正道。佛陀一生的教法，都是治疗贪嗔痴的不同方案。..
济群法师
https://www.shengsishu.com/weibo/5771.html佛陀是大医王，佛法是药，善知识是医生，治疗贪嗔痴的疾病。人类唯有解除生命内在的贪嗔痴，才能称为一个真正意义上的健康者。
佛教微博
https://www.shengsishu.com/weibo/5732.html佛法之中，常被世人利用的智慧，就是“随缘”和“放下”，不过这也是被误解最深的道理。佛陀教导我们要舍得、布施，只有舍掉陈旧不堪的执着，才能得到新的观念、新的思维；能够放下不切实际的妄想，才会轻松上路，你才有机会比别人跑的快，才有体力比别人跑的远。舍得的真意是珍惜，放下的本义是爱惜。..
微博精选
https://www.shengsishu.com/weibo/5722.html“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。”以信仰巩固良心，以良心落实因果，以因果充实道德，以道德陶铸人格。——净慧长老
微博精选
https://www.shengsishu.com/weibo/5720.html弟子问佛：“我应该如何修行？”佛陀说：“把善德带进你正在从事的任何事情之上，当你缝纫时，以慈悲的心念来裁制服装；当你做饭时，以耐心来烹煮食物；当你演奏音乐，以布施的心态来供养。让你所做的每一件事都变成你的禅修，而你的修持道路便将深化。”..
微博精选
https://www.shengsishu.com/weibo/5703.html我们顶礼时，有时虽然站在佛陀的面前，却想着自己的烦恼。顶礼对佛没有意义，他不需要被顶礼，有意义的是我们自己。蜜蜂有蜜皆花，不择花而采蜜，我们顶礼也是只要具备功德、优点我们都要顶礼、赞叹，我们不只向十方世界佛菩萨顶礼、赞叹，也要去顶礼所有世间的美善和功德。——GaMaBa..