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益西彭措
https://www.shengsishu.com/weibo/4530.html佛陀的教言归结起来不过“诸恶莫作，众善奉行”八个字，说起来倒是非常容易，做起来就不那么容易了。每天问一问自己：今天我做到了吗？应该常常反省自己。学佛，不是形式，而是你的心里是否在实践这看似简单的八个字！阿弥陀佛！..
海涛法师菩提心语
https://www.shengsishu.com/weibo/4491.html佛陀最重要的教导是：不管我们做什么事情，都不要为自己的利益著想，而是要以众生的利益为优先。因为我们的发心正确，不为自己、但为他人，就能够超越自身的执著与束缚，而获得绝对的轻安与自在。－－海涛法师..
索达吉堪布
https://www.shengsishu.com/weibo/4449.html很多人想通过各种方法发大财、赚大钱。其实，佛陀告诉我们，致富之因不是勤奋、不是知识、不是管理、不是供财神……就像庄稼的成长，阳光、水分、土壤只是助缘，种子才是主因。若无种子，无论怎样浇水施肥也没有结果。播种财富也是同样的道理，这个种子就是布施。..
索达吉堪布
https://www.shengsishu.com/weibo/4430.html常有人抱怨自己烦恼很多，问我如何才能遣除？方法虽有，但并非是寥寥几句。若想让自己的心寂静欢喜，就应系统听闻佛法、深入学习佛法，此外，并没有其他 “秘诀”可言。佛陀在《正法念处经》中也说：“若离闻法，无有一法能调伏心。”..
佛经故事
https://www.shengsishu.com/weibo/4392.html佛陀告诉阿难：假设一个人，他修行很用功，也修学禅定，但就喜吃众生肉。就像一个人很怕声音，把耳朵塞住，但又高声喊叫、创造声音，希望别人不要听到，欲隐弥露。本来要出三界，结果不断的去创造生死的业力，跟众生结下一个生死的业缘，又欠它命债，就互相矛盾。故佛陀教诲要断食众生肉，乃至断杀生。..
海涛法师菩提心语
https://www.shengsishu.com/weibo/4391.html今天我们对佛有这种信仰，就是因为佛想的就是众生的苦。佛陀示现在这个世间，就是为了帮助众生，当你对佛有这样信仰的时候，你对众生的慈悲会越来越强，当越来越强的时候，那你为了要帮助众生离苦得乐，就会注意自己的种种心态、语言，乃至服务众生的能力。－－海涛法师..
索达吉堪布
https://www.shengsishu.com/weibo/4343.html一个人的福报，源于自己往昔的善业，就像手机充电，今天的电是昨天充的。而电用尽就没了，明天若想打，就要今天充，所以，佛陀告诉我们：未来的安乐，来自于当下的断恶行善。
佛教生命电视
https://www.shengsishu.com/weibo/4318.html佛陀随世间法，自然也不否定‘节俭是美德’的一般价值观，但佛法的教导，更强调佛弟子们应当要少欲、知足，还要布施。尤其是布施，将多余的财物施赠给更需要的人，才能有效克服自身欲望大的问题，并能真正积蓄起值得积蓄的东西──现世与来世的功德财！..
佛教生命电视
https://www.shengsishu.com/weibo/4304.html佛陀不断告诫弟子：‘你们应该领悟：人的寿命的飞逝，比之日月在天空上的运行更为迅速，所以我们要以不放逸为根本而努力。你们宜以此为学习的目标！’
佛经故事
https://www.shengsishu.com/weibo/4284.html【盲龟浮木】佛陀：设使将一块轭木投进大海，木头只开一个洞，有盲龟百年才游上海面伸出头一次，能否伸首穿过轭木的洞？比丘：纵然会发生这种事，未知要经多久。佛陀：不错，不过有更稀罕的事胜过此，那就是，人身难得，比这更难。《杂阿含经》－－今生不将此身度，更待何时度此身。..