平衡才是自然规律
平衡才是自然规律从国家与国家的关系处理上理解，同样是不能出现完全控制的局面的，也是需要平衡的，人与人亦一样的，平衡中生存，自然中互利。每一个家庭也是这样的，夫妻也要有相当的平衡才能稳定。大自然本来就是一个生态平衡的关系，地球自有生命以来(特别人类未出..
护生漫谈
探索生命真谛，觉悟人生实相
人类有望听懂动物的语言
人类有望听懂动物的语言科研人员认为，动物都有自己的语言。它们不光有声音语言，还有许多无声的语言，例如美妙的舞姿、绚丽的色彩和芬芳的气味，甚至连超声波也被用来作为一种特殊的语言。据国外媒体报道，英国科学家最新研究成果显示，随着科学技术的发展进步，50年后..
努尔哈赤的三条规矩
努尔哈赤的三条规矩相传，当年努尔哈赤出世的时候，被明将李成梁追赶到深山老林里，骑的马累了，就剩一条伴随他的狗。努尔哈赤跑着跑着，累得实在跑不动了，就躺在大森林里睡着了。李成梁的军队搜山没搜到，就放火烧山。眼看要烧到努尔哈赤了，忠诚的狗就跑到水泉里沾满..
动物生命倒计时
动物生命倒计时一间很小的饰品店，火红的中国结挂在门口，很喜气也根绝不错。心想着进去可能会淘到什么好的东西。进去的第一眼，就看到了一个瓶子瓶子芒果般大小，晶莹剔透的玻璃，夹一丝丝金黄。也是芒果的造型，艳丽、逼真。之所以说是瓶子，是因为它装满了水，而且那..
残忍自掏黑熊胆及内脏
残忍自掏黑熊胆及内脏如果月熊会说话，我想它们一定会逃走并告知同类：“远离地狱，远离残忍的人类”可是，假如这些都陷入牢宠、胆汁流入管中、左前掌也失去了。这样会让它们觉得生不如死的念头，它们会的只是更加的痛苦。这些疼痛，则加深了残忍的人类的罪孽。朝鲜在80..
宗教放生与动物保护
宗教放生与动物保护（王德华）近几年宗教放生活动很活跃。宗教是一种信仰。有信仰，心灵可以得到净化和升华，可以有寄托。所以，人应该有信仰。没有信仰，会产生很多麻烦的事情。宗教和科学是两个方面，二者在某些理念上也一直存在冲突。一直有学者努力想把宗教和科学统..
善良是一种觉悟
善良是一种觉悟生长在北极圈附近的猎人靠猎杀动物为生，动物的肉体用来充饥，它们的皮毛卖给远道而来的商人。对于猎人来说，猎杀北极熊之类的大动物不是一件易事，身手笨拙的猎人可能会搭上身家性命。但猎杀貂的风险就小多了，甚至可以说是十分轻松，虽然貂的肉很少，但..
善恶就就在一念之间
善恶就就在一念之间在生活中接触一切境缘时，我们起的是甚么念头？是尊重爱护，或是害他以自利？善、恶就在这一念之间分别奔往不同的果报。护生，就是“保护生命”保护的是其他物类的生命，也保护自己的生命，是佛门的养生延寿之道。因为爱惜物命，所以不忍食众生之肉，..
任何动物的关系
任何动物的关系动物，是人的伴侣。我认为，伴侣的意义就是，当你把那个刚刚来到这个世界上的柔弱的小生命，用毛巾包回家的时候，你就应该知道：这是一份责任，一份沉甸甸的责任。你是否都会用人类那宽阔的肩膀，抗起对它的这份责任？这是一份承诺，是你们两个生命在旅途..
最慈悲的食物
最慈悲的食物慈悲，本应该是人类亘古不变的主题。但是，许多象我一样心如顽石的佛教徒，在面对如山的慈悲教言时，却仍然毫不动容。为了满足自己的口腹之欲，仍不惜以其他生灵失去生命的痛苦作为代价。更可恨的是，一些别有用心的人甚至以修习密宗为幌子，肆无忌惮地大开..
素的珠宝首饰
素的珠宝首饰当你想到动物性产品的时候，你可能不会想到珠宝饰品。事实上，珠宝首饰制作比你乍看起来更加的偷偷摸摸。就像我们已经谈到过，素食主义者不等于绿色，所以它需要更多的爱心找到环保的方式来替代畜牧业产品的品位。这里有一些你可能会遇到的关于珠宝制造的资..
成全人类爱美之心背后的残酷
成全人类爱美之心背后的残酷每年护肤化妆品公司都会推陈出新，几个月就有“最新配方”推出巿面，研究速度惊人。这些配方都是科学研制的新产品，怎知道不会对人体构成危害？美容产品商每推出新产品，都要找来大量白老鼠、白兔做实验品。别以为那就是每天早、晚在小白兔的..
禽鸟动物一样有情有义
禽鸟动物一样有情有义我真的希望有更多世人能了解，这些禽鸟动物就像我们一样有情有义，也会感到苦痛，那么也许会有更多人出于慈悲心而不再吃它们。有一天早晨，我在上班途中注意到有一对绿头鸭，他们走在一起，享受阳光、觅食，并寻找合适的地点筑巢，以便下蛋。这样的..
工业化农场动物的短暂生命
工业化农场动物的短暂生命乳牛自然寿命：２０年集约养殖的寿命：５至６年，至死前大都因生产小牛及牛奶而精力耗尽。只有百分之二十五可活至七岁，在此年龄它们的牛奶原本是最为营养。自然食物：青草，天然草本植物养殖场食物：青草，窖藏秣草，草饼，粪便，回收的牛粪便..
人类是怎样主宰一切
人类是怎样主宰一切要终结暴政，必须先了解暴政。人这种动物对其他动物的统治，表现在现实之中，就是我们 在第二章及第三章里所叙述过的种种做法、以及其它相关的行为，像是为了娱乐、或者是贪 图毛皮而屠杀野生动物等等。千万不要以为这些行为、做法只是孤立的异常特例..
动物制成的衣服，穿着真的美吗？
动物制成的衣服，穿着真的美吗？谁救救我?冬天又来了，人们最想要的是购买皮草的时候了，在冬季的到来，每年多多少少都有动物给人们提供了原料而被残忍的杀害！全球的首都影片。让人知道了最大的皮草生产国家是--中国，在制造皮草过程中，都是害了无辜的动物，对它们残..
鱼儿如果能喊疼
鱼儿如果能喊疼彼得?辛格，是普林斯顿大学生物伦理学教授及墨尔本大学荣誉教授，著有《动物解放》、《实用伦理》、《为动物辩护》以及《你可以拯救的生命》等。我还是个孩子的时候，我父亲常带我沿着河边或海边散步。我们走过钓鱼人，也许他们正在回绕鱼线，而上了钩的..
生命不是玩具：《悲惨世界》
生命不是玩具：《悲惨世界》小时候，什么都不懂，在日常生活玩耍时，搞恶作剧是经常的，一些人到了晚年的时候才会领悟到忏悔，有的人也终生被无明愚痴所覆，永远都不知道忏悔。在一个小城镇的街上，来往的行人熙熙攘攘，忽然间，从高高的楼顶上，飞下来几只惊慌失措的鸡..
别把放生转为“杀生”
别把放生转为“杀生”放生本为佛教中语，但在我国放生习俗古已有之。《列子.说符篇》载：“正旦放生，示有恩也。”而时下，许多动物保护者将人工饲养、对处于险境加以施救、或从市场赎购的鱼、鸟、蛇等动物释放于池沼、山野之中，我们对此统称为“放生”。放生体现的是..
放生：全球化背景下的一个宗教话题
放生：全球化背景下的一个宗教话题一、放生现象：现代世俗生活中的异化生存“放生”典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生现象是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓“吃它半斤，还它八两”；如果能够既..