正如法师：希望每一个人都智慧觉悟，具足“正知正见”
一位佛弟子，遇见一位不信教的朋友。朋友说：我好！怎么讲？对方说：我不信教，我好！你说你好！我说我好！这就有争辩、争吵，甚至就会打架！佛弟子说。你说：你好！正好说明了你不好！我们在家庭生活中，或与朋友接触中，要学会互相尊重，和谐交流，取长补短，求同存异..
汉传人物
探索生命真谛，觉悟人生实相
正如法师：皈依三宝需要什么条件_皈依三宝需要具备两个条件
一日，遇一男子，是位老师，交流几句，他说：我不敢皈依。 指皈依三宝。你可以皈依！我要打打麻将，不能吃六斋，做的不好，没有资格皈依！打麻将的，跳舞的，不能吃素的，开餐馆的，杀鸡宰鸭的，男女老幼的，贫富官民的，等等，一切众生都可以皈依三宝。想皈依三宝，还..
正如法师：怎么求人天福报_不求人天福报是什么意思
怎么求人天福报？南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛可以求人天福报，但是，最大的功德利益是回向往生西方。凡是念佛礼佛，诵经持咒，建寺造像，修桥补路，救灾济贫等等功德，可以求人天福报，但是，从弥陀本愿上讲，都应该回向往生西方。一般人，念佛礼佛，诵经持咒，修种种功..
法界法师：药师经讲解 第十二讲
药师经讲解 第十二讲大家晚上好！大家首先来祈请，收心正念，把我们白天的疲劳、烦恼都放下。如何放呀？就是向虚空之中连吸三口气，沉入海底轮，这样可以使我们狂躁的心迅速平稳下来。我们大家一起来祈请：嗡嗡嗡祈请娑婆教主南无本师释迦牟尼佛！祈请东方教主南无东方..
如瑞法师：爱护常住
爱护常住如瑞法师偶然到工地转一下,路过各个地方,就想提示一下:我们住在僧伽蓝内的每一个人都有责任,随我们的心、随我们的力来做我们应该做的事情。以前我说过,一个道场里有些老修行,每天都能看到他们默默地身影,手里拿着一把扫帚,扫扫这里扫扫那里,好像外面的境对她没..
正如法师：《佛遗教经讲解》本经译者其人其事
本经译者其人其事(节录自正如法师《佛遗教经讲解》)现在,我们学习的《佛遗教经》是中文,它是由梵文《佛遗教经》翻译过来的。是哪位高僧大德将梵文《佛遗教经》译成中文呢?这就是“姚秦三藏法师鸠摩罗什”。一、本经翻译的年代姚秦,是中国朝代的名称,是这位法师翻译本经..
妙华法师：智慧与解脱《维摩诘经》释论 第十六章 法供养品
第十六章 法供养品一、概说太虚大师说:“法供养“者,犹如世间之孝道,以能养志为上,色养次之。佛以弘通正法,觉救含灵为大悲愿,故能体行佛之此心,绍隆三宝,护持众生,则为第一孝顺于佛,报酬佛恩,所以说“诸供养中法供养为最“。二、天帝发起尔时释提桓因,于大众中,白佛言:..
妙华法师：智慧与解脱《维摩诘经》释论 第十七章 流通分(嘱累品)
第十七章 流通分(嘱累品)一、概说嘱累,嘱,是付嘱,累,是凭累、担累,佛以如来家业相付,这是重任,有荷负,故言累。也是佛谦下之词。殷勤付嘱,缘累不轻,付嘱凭累,是法水长流,群生信解,所以叫嘱累。在全经中,流通分非常重要,它犹如人的双脚,人再有健康的身体,发达的头脑,如果..
净元法师：止观入门
第一篇总 论本篇分成四章─第一章:修止观的原因。第二章:止观一名的由来。第三章:止观的意义。第四章:止观的依止。等于概略性的把止观二字,从名相上、建立的因缘上作一说明,俾便学者于修止观之前,先对止观有一正确的认识。意即修止观不是教人去探求现象,或分析文字义理,..
正如法师：《佛遗教经讲解》戒是解脱之本
戒是解脱之本(节录自正如法师《佛遗教经讲解》)经文:“汝等比丘!于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉。如暗遇明,贫人得宝。当知此则是汝等大师,若我住世无异此也。持净戒者,不得贩卖贸易,安置田宅,畜养人民、奴婢、畜生,一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。不得斩伐草木,垦..
如瑞法师：听闻有感
听闻有感如瑞法师给大家汇报几件事情,谈谈自己的一些感想:前些天偶然碰到太原市里的一个领导,以前就认识他。他对我说:“佛法真好!”我说:“怎么个好法?”他说:“我以前工作的时候,是非常累的。因为我每天很在乎上面的领导对我看法,下面的人对我评价……。但自从接触佛法..
如瑞法师：心住觉照中常念于正念
心住觉照中常念于正念如瑞法师法句经:此身实不久,当睡于地下。被弃无意识,无用如木屑。这段时间因为常住修建的一些事情,不是太顺利,大家集体每天诵四十九卷《心经》回向,希望佛菩萨感应,消除违缘。我们这么的用功回向,那么佛菩萨究竟有没有加被感应我们呢?答案是肯定的,..
如瑞法师：实语第一味
实语第一味如瑞法师法句经:犹如鲜妙花,色美而无香,如是说善语,彼不行无果。犹如鲜妙花,色美而芳香,如是说善语,彼实行有果。平常我们都在说,学习佛法需要闻、思、修三慧。闻,不一定局限于高深的理论,它的范围非常广,乃至于听了一首偈,你肯去思维、实行,也会有所收获的。..
如瑞法师：出家乃大丈夫所为
出家乃大丈夫所为如瑞法师今天,我们找到了共同的依怙——三宝。师长是我们的父母,同参道友是我们的兄弟姐妹。我们以诚心相待,以慈心观照,以道力互相提携策励。我们是佛陀的弟子,就要勇敢承担起佛子的责任。假如热铁轮,于我头上旋,终不以此故,退失菩提心。又是新的一天开..
如瑞法师：修行是借事练心
修行是借事练心如瑞法师孔子说:学而时习之。意思是说:学了很多,知道了很多,最主要要能“时习”,有没有常常把它拿来应用。用到我们修行上也是这样的,学一点用一点,一日学之,千日行之。什么都是在于积累,滴水成河,粒米成箩嘛。善是积累起来的,恶不除也会积累。所以平常的..
如瑞法师：早斋开示 从内观开始修
早斋开示 从内观开始修如瑞法师很早以前,常常听人们说到内观禅。佛教修行的方法很多,我觉得不管用什么样的方法,都不重要,最重要的是,我们要知道,用这样的方法是为了达到什么样的目的。大家应该记得,有位捷克斯洛伐克的性空长老,对内观禅很有研究。他曾经来过这里,也给我..
如瑞法师：修行需要自己去思维领悟
修行需要自己去思维领悟如瑞法师法句经:放逸中无逸,如众睡独醒。智者如骏驰,驽骀所不及。《法句经》不放逸品中,有这样一首偈:放逸中无逸,如众睡独醒。智者如骏驰,驽骀所不及。前两句的意思,是说如果处在放逸的人群当中,不是去看别人怎么样,而是要能够警觉自己,不放逸。..
如瑞法师：发挥团体的力量
发挥团体的力量如瑞法师这段时间大家辛苦啦!我想通过一番的辛苦,也能消我们的一份罪业。老和尚94岁了,就是因为他住了33年的监狱,经历了那么多的磨难,才消了很多的业障。所以经一番的历练,就会开一份的智慧,消一份的业障。我们初修学的人,需要外境给予磨练,也需要好的外..
如瑞法师：道场宗旨
现在也有人认为,普寿寺应该广纳诸宗,各种各样的佛法都要吸收进来。这个没错,我非常随喜,但事实上普寿寺的能力非常有限。以前的一些道场都标明是讲寺、律寺、还是禅寺,比如说:多宝讲寺、净业律寺、卧龙禅寺等。为什么要这样标注一下呢?因为人的智慧和生命都是有限的,佛法..
如瑞法师：勤转念 证菩提
勤转念 证菩提如瑞法师法句经:如盖屋不密,必为雨漏浸。如是不修心,贪欲必漏入。如善密盖屋,不为雨漏浸。如是善修心,贪欲不漏入。接待了一位同学,她说:我非常想用功,觉得自己也在用功,但总是降伏不了自己的烦恼。前段时期想压制贪欲的念头,现在碰上不顺心的人,又来压制嗔..