光赞经卷第八
光赞经卷第八西晋月支国三藏竺法护译摩诃般若波罗蜜所因出衍品第十九佛告须菩提:「如汝所问,何从出衍中?何从住衍中?谁为成衍者?从三界生,住萨芸若,有本无生无甫当生。所以者何?其摩诃衍萨芸若慧,于此二事,法无所合亦无所散,无色无见无所取舍,则为一相则无有..
完整收录佛教三藏经典,提供精准的经文检索、白话翻译与高僧注疏,是佛弟子研习经教、深入法义的权威在线藏经宝库。
光赞经卷第八西晋月支国三藏竺法护译摩诃般若波罗蜜所因出衍品第十九佛告须菩提:「如汝所问,何从出衍中?何从住衍中?谁为成衍者?从三界生,住萨芸若,有本无生无甫当生。所以者何?其摩诃衍萨芸若慧,于此二事,法无所合亦无所散,无色无见无所取舍,则为一相则无有..
光赞经卷第七西晋三藏竺法护译摩诃般若波罗蜜观品第十七佛告须菩提:「菩萨摩诃萨摩诃衍者,谓四意止。何谓四意止?内自观身,不与身俱,亦不想念、亦不得身。观于外身,不与身俱,亦不想念、亦不得身,于是安详调御其意。观于世间无明愁慼,内观痛痒彼心法者,于是安详..
光赞经卷第六西晋三藏竺法护译◎摩诃般若波罗蜜乘大乘品第十四贤者舍利弗问分耨文陀尼弗:「云何菩萨摩诃萨乘于摩诃衍?」分耨谓舍利弗:「唯,贤者!菩萨摩诃萨于是行般若波罗蜜,乘檀波罗蜜亦复不得檀波罗蜜,亦无菩萨,不见受者有所得也,亦无所获也,乘檀波罗蜜则谓..
光赞经卷第五西晋三藏竺法护译◎摩诃般若波罗蜜摩诃萨品第十一于是,贤者须菩提白佛言:「唯然,天中天!何故号菩萨之谊?何所趣乎?」佛告须菩提:「无谊之句为菩萨号。所以者何?其菩萨者,无有句迹,无有吾我,故曰无句谊为菩萨号。譬如,须菩提!飞鸟飞虚空中,无有..
光赞经卷第四西晋三藏竺法护译摩诃般若波罗蜜行品第九于是贤者须菩提白佛言:「唯,天中天!假使菩萨摩诃萨无沤惒拘舍罗行般若波罗蜜,若行色者则为行想、行痛痒思想生死识者则为行想,若行色常则为行想、若行痛痒思想生死识常者则为行想,若行色无常则为行想、若行痛痒..
光赞经卷第三西晋三藏竺法护译◎摩诃般若波罗蜜了空品第七于是须菩提白佛言:「菩萨摩诃萨欲具足檀波罗蜜,当学般若波罗蜜。欲具足尸波罗蜜、羼波罗蜜、惟逮波罗蜜、禅波罗蜜,当学般若波罗蜜。菩萨摩诃萨欲蠲除色者,当学般若波罗蜜;欲除痛痒思想生死识者,当学般若波..
光赞经卷第二西晋三藏竺法护译摩诃般若波罗蜜行空品第三之二贤者舍利弗白佛言:「菩萨摩诃萨行是般若波罗蜜,从何所退没而生于是?」佛语舍利弗:「是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜者,从他方佛国终而生于此。若兜术天上迁移生此人间,或于人中来生,疾逮是般若波罗蜜行。其行..
放光般若经卷第二十西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜诸法等品第八十六须菩提白佛言:「世尊!其审谛者不着不断,不审谛者亦不着不断,所有无所有无着无断,审谛不审谛俱不着不断。是事云何?」佛报须菩提言:「以诸法等故我言断。」「世尊!是何谓?」佛报..
放光般若经卷第十九西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜无形品第八十一须菩提白佛言:「世尊!若菩萨摩诃萨于六波罗蜜、三十七品、佛十种力、四无所畏、四无碍慧、佛十八法、行十八空,不具足菩萨道,不成阿耨多罗三耶三菩者,云何菩萨摩诃萨得阿耨多罗三耶三菩..
放光般若经卷第十八西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜住二空品第七十八须菩提白佛言:「世尊!云何是法如梦、如响、如幻、如化、如热时焰、如光、如影,是诸法皆空?云何为有造处所,言是道是俗、是无为是有为、有漏无漏?云何言是须陀洹、斯陀含、阿那含、..
放光般若经卷第十七西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜教化众生品第七十四「复次,须菩提!菩萨摩诃萨以萨云然念,从初发意不离萨云若念行尸波罗蜜,意初不堕淫怒痴,亦不念淫怒痴,亦不为所缠裹。诸不入道捡事,嫉妬恶戒恚意、懈怠乱意、愚痴项佷,自用着于吾..
放光般若经卷第十六西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜沤惒品第七十尔时须菩提白佛言:「唯,世尊!菩萨摩诃萨发意以来,为几时能具足行沤惒拘舍罗乃如是?」佛告须菩提:「是菩萨摩诃萨发意以来不可计阿僧祇劫。」须菩提言:「世尊!能行沤惒拘舍罗菩萨摩诃..
放光般若经卷第十五西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜亲近品第六十五尔时释提桓因意念言:「菩萨行六波罗蜜乃至佛十八法,尚出众生之上,何况成阿耨多罗三耶三菩者?若有发意念萨云然者,为得寿命中之最、人中之善利,何况发意欲为阿耨多罗三耶三菩者?发阿耨..
放光般若经卷第十四西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜问相行愿品第六十一须菩提白佛言:「世尊!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,云何行空三昧、无相三昧、无愿三昧?当云何入?当云何行?当云何行三十七品?当云何念?」佛告须菩提:「菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,观..
放光般若经卷第十三西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜坚固品第五十七佛告须菩提:「彼魔波旬至菩萨所言:『萨云若者与虚空等,有无之事皆空,是法及形亦复空。于空无之法初无能得,已过去者亦不能得空无之法,甫当来者亦不能得,有无之相皆空。如空,汝唐勤苦..
放光般若经卷第十二西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜随真知识品第五十三尔时须菩提白佛言:「世尊!新学菩萨云何学六波罗蜜?」佛告须菩提:「新学菩萨欲学六波罗蜜者,当与真知识相随,常当承事,又复当与能解说般若波罗蜜者相随亦亲近。有能解说是般若波..
放光般若经卷第十一西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜不和合品第四十八佛告须菩提:「有人乐听乐受般若波罗蜜;为法师者身体疲极不能所说;当觉魔事。」佛言:「若法师者身体安隐欲有所说;而受法者着余因缘各自罢散;当觉魔事。须菩提!受经之人欲书般若波罗..
放光般若经卷第十西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜等品第四十五须菩提白佛言:「世尊!是般若波罗蜜无有底。」答言:「虚空无有际故。」「世尊!波罗蜜等。」答言:「诸法等故。」「世尊!波罗蜜寂静。」佛言:「常空故。」「世尊!波罗蜜无能伏者。」佛言..
放光般若经卷第九西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜照明品第四十一舍利弗白佛言:「世尊!是般若波罗蜜耶?」佛言:「是。舍利弗!」舍利弗言:「世尊!般若波罗蜜者作照明故。世尊!般若波罗蜜者至竟清净故。世尊!般若波罗蜜者为有名字。世尊!般若波罗蜜者..
放光般若经卷第八西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜功德品第三十九佛告释提桓因:「若有善男子、善女人教一阎浮提其中众生使立十善。于拘翼意云何,其福宁多不?」释提桓因白佛言:「甚多,甚多!世尊!」佛言:「拘翼!不如是善男子!善女人持般若波罗蜜经卷..