大般若波罗蜜多经卷第四十六
大般若波罗蜜多经卷第四十六三藏法师玄奘奉 诏译初分菩萨品第十二之二「善现!如幻士布施波罗蜜多句义无所有不可得,菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,观菩萨句义无所有不可得亦如是。善现!如幻士净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多句义无所有不可得,菩萨摩诃萨修行..
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大般若波罗蜜多经卷第四十六三藏法师玄奘奉 诏译初分菩萨品第十二之二「善现!如幻士布施波罗蜜多句义无所有不可得,菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,观菩萨句义无所有不可得亦如是。善现!如幻士净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多句义无所有不可得,菩萨摩诃萨修行..
大般若波罗蜜多经卷第四十五三藏法师玄奘奉 诏译初分譬喻品第十一之四「复次,善现!菩萨摩诃萨恶友者,若不为说魔事魔过,谓有恶魔作父母形像,来至菩萨摩诃萨所,告言:『子!子!汝当精勤求证预流、一来、不还、阿罗汉果,足得永离生死大苦,速证涅槃究竟安乐,何用..
大般若波罗蜜多经卷第四十四三藏法师玄奘奉 诏译初分譬喻品第十一之三「复次,善现!诸菩萨摩诃萨善友者,谓若能以无所得为方便,说四静虑常无常相不可得,说四无量、四无色定常无常相不可得;说四静虑乐苦相不可得,说四无量、四无色定乐苦相不可得;说四静虑我无我相..
大般若波罗蜜多经卷第四十三三藏法师玄奘奉 诏译初分譬喻品第十一之二「善现!若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,以应一切智智心,观四念住常无常相不可得,观四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支常无常相不可得;以应一切智智心,观四念住乐苦相不可得,观..
大般若波罗蜜多经卷第四十二三藏法师玄奘奉 诏译初分譬喻品第十一之一尔时,具寿善现白佛言:「世尊!若有问言:『幻士能学般若波罗蜜多成办一切智智不?幻士能学静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多成办一切智智不?』我得此问当云何答?「世尊!若有问言:『幻士能..
大般若波罗蜜多经卷第四十一三藏法师玄奘奉 诏译初分般若行相品第十之四「舍利子!若菩萨摩诃萨有方便善巧修行般若波罗蜜多时,不行布施波罗蜜多,不行布施波罗蜜多相,是行般若波罗蜜多;不行净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,不行净戒、安忍、精进、静虑、般若..
大般若波罗蜜多经卷第四十三藏法师玄奘奉 诏译初分般若行相品第十之三「舍利子!若菩萨摩诃萨有方便善巧修行般若波罗蜜多时,不行眼界、色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受,不行眼界乃至眼触为缘所生诸受相,是行般若波罗蜜多。不行眼界、色界、眼识界及眼触、眼触..
大般若波罗蜜多经卷第三十九三藏法师玄奘奉 诏译初分般若行相品第十之二「世尊!若菩萨摩诃萨无方便善巧修行般若波罗蜜多时,若行苦圣谛,若行苦圣谛相,非行般若波罗蜜多;若行集、灭、道圣谛,若行集、灭、道圣谛相,非行般若波罗蜜多。若行苦圣谛常无常,若行苦圣谛..
大般若波罗蜜多经卷第三十八三藏法师玄奘奉 诏译初分般若行相品第十之一「复次,世尊!诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,应作是观:何者是般若波罗蜜多?何故名般若波罗蜜多?谁之般若波罗蜜多?此般若波罗蜜多为何所用?如是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时审谛观察,若..
大般若波罗蜜多经卷第三十七三藏法师玄奘奉 诏译初分无住品第九之二「世尊!我于五眼、六神通,不得不见若集若散,云何可言此是五眼?此是六神通?世尊!是五眼等名皆无所住亦非不住。何以故?五眼等名义既无所有故,五眼等名皆无所住亦非不住。「世尊!我于我、有情乃..
大般若波罗蜜多经卷第三十六三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二十六「善现!汝复观何义言:即诸佛无上正等菩提若有为若无为增语非菩萨摩诃萨耶?」「世尊!诸佛无上正等菩提有为无为,尚毕竟不可得,性非有故,况有诸佛无上正等菩提有为无为增语!此增语既非有..
大般若波罗蜜多经卷第三十五三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二十五「善现!汝复观何义言:即预流果若净若不净增语非菩萨摩诃萨,即一来、不还、阿罗汉果若净若不净增语非菩萨摩诃萨耶?」「世尊!若预流果净不净,若一来、不还、阿罗汉果净不净,尚毕竟不可得..
大般若波罗蜜多经卷第三十四三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二十四「善现!汝复观何义言:即三十二大士相若有烦恼若无烦恼增语非菩萨摩诃萨,即八十随好若有烦恼若无烦恼增语非菩萨摩诃萨耶?」「世尊!若三十二大士相有烦恼无烦恼,若八十随好有烦恼无烦恼,..
大般若波罗蜜多经卷第三十三三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二十三「善现!汝复观何义言:即佛十力若有愿若无愿增语非菩萨摩诃萨,即四无所畏、四无碍解、十八佛不共法若有愿若无愿增语非菩萨摩诃萨耶?」「世尊!若佛十力有愿无愿,若四无所畏、四无碍解、十..
大般若波罗蜜多经卷第三十二三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二十二「善现!汝复观何义言:即陀罗尼门若有烦恼若无烦恼增语非菩萨摩诃萨,即三摩地门若有烦恼若无烦恼增语非菩萨摩诃萨耶?」「世尊!若陀罗尼门有烦恼无烦恼,若三摩地门有烦恼无烦恼,尚毕竟不..
大般若波罗蜜多经卷第三十一三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二十一「善现!汝复观何义言:即八解脱若净若不净增语非菩萨摩诃萨,即八胜处、九次第定、十遍处若净若不净增语非菩萨摩诃萨耶?」「世尊!若八解脱净不净,若八胜处、九次第定、十遍处净不净,尚毕..
大般若波罗蜜多经卷第三十三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二十「善现!汝复观何义言:即四念住若杂染若清净增语非菩萨摩诃萨,即四正断乃至八圣道支若杂染若清净增语非菩萨摩诃萨耶?」「世尊!若四念住杂染清净,若四正断乃至八圣道支杂染清净,尚毕竟不可得..
大般若波罗蜜多经卷第二十九三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之十九「善现!汝复观何义言:即内空若有愿若无愿增语非菩萨摩诃萨,即外空乃至无性自性空若有愿若无愿增语非菩萨摩诃萨耶?」「世尊!若内空有愿无愿,若外空乃至无性自性空有愿无愿,尚毕竟不可得,..
大般若波罗蜜多经卷第二十八三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之十八「复次,善现!汝复观何义言:即无明增语非菩萨摩诃萨,即行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死增语非菩萨摩诃萨耶?」具寿善现答言:「世尊!若无明,若行乃至老死,尚毕竟不可得..
大般若波罗蜜多经卷第二十七三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之十七「善现!汝复观何义言:即地界若净若不净增语非菩萨摩诃萨,即水、火、风、空、识界若净若不净增语非菩萨摩诃萨耶?」「世尊!若地界净不净,若水、火、风、空、识界净不净,尚毕竟不可得,性非..