杂阿含经卷第二十
杂阿含经卷第二十宋天竺三藏求那跋陀罗译（五三七）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，尊者大目犍连、尊者阿那律住舍卫国手成浴池侧。尊者舍利弗诣尊者阿那律所，共相问讯慰劳已，于一面坐。尊者舍利弗语尊者阿那律言：「奇哉！阿那律！有大德神力，于何功..
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杂阿含经卷第十九
杂阿含经卷第十九宋天竺三藏求那跋陀罗译（五〇四）如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时，尊者大目揵连在耆阇崛山。时，释提桓因有上妙堂观，于夜来诣尊者大目揵连所，稽首礼足，退坐一面。时，释提桓因光明普照耆阇崛山，周匝大明。尔时，释提桓因坐已，即说偈..
杂阿含经卷第十八
杂阿含经卷第十八宋天竺三藏求那跋陀罗译弟子所说诵第四品（四九〇）如是我闻：一时，佛住摩竭提国那罗聚落。尔时，尊者舍利弗亦在摩竭提国那罗聚落。时，有外道出家名阎浮车，是舍利弗旧善知识，来诣舍利弗，问讯、共相慰劳已，退坐一面，问舍利弗言：「贤圣法、律中，..
杂阿含经卷第十七
杂阿含经卷第十七宋天竺三藏求那跋陀罗译杂因诵第三品之五（四五六）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「有光界、净界、无量空入处界、无量识入处界、无所有入处界、非想非非想入处界、有灭界。」时，有异比丘从座起，整衣服，稽首礼足，合..
杂阿含经卷第十六
杂阿含经卷第十六宋天竺三藏求那跋陀罗译杂因诵第三品之四（四〇七）如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。时，有众多比丘集于食堂，思惟世间而思惟。尔时，世尊知诸比丘心之所念，往诣食堂，敷座而坐，告诸比丘：「汝等比丘慎莫思惟世间思惟。所以者何？世间思惟非义..
杂阿含经卷第十五
杂阿含经卷第十五宋天竺三藏求那跋陀罗译（三六五）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「谓见法般涅槃。云何如来说见法般涅槃？」诸比丘白佛：「世尊是法根、法眼、法依。善哉！世尊！唯愿为说见法般涅槃，诸比丘闻已，当受奉行。云何比丘得..
杂阿含经卷第十四
杂阿含经卷第十四宋天竺三藏求那跋陀罗译（三四三）如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时，尊者浮弥比丘住耆阇崛山。时，有众多外道出家诣尊者浮弥所，共相问讯庆慰，共相问讯庆慰已，退坐一面，语尊者浮弥言：「欲有所问，宁有闲暇见答与不？」尊者浮弥语诸外道..
杂阿含经卷第十三
杂阿含经卷第十三宋天竺三藏求那跋陀罗译（三〇四）如是我闻：一时，佛住拘留搜调牛聚落。尔时，世尊告诸比丘：「我今当为汝等说法，初、中、后善，善义善味，纯一满净，梵行清白。谛听，善思，有六六法。何等为六六法？谓六内入处、六外入处、六识身、六触身、六受身、..
杂阿含经卷第十二
杂阿含经卷第十二宋天竺三藏求那跋陀罗译（二八三）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「若于结所繫法随生味着、顾念、心缚，则爱生；爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老、病、死、忧、悲、恼、苦。如是如是纯大苦聚集，如人种树，初小软弱，爱..
杂阿含经卷第十一
杂阿含经卷第十一宋天竺三藏求那跋陀罗译（二七三）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。时，有异比丘独静思惟：「云何为我？我何所为？何等是我？我何所住？」从禅觉已，往诣佛所，稽首礼足，退住一面，白佛言：「世尊！我独一静处，作是思惟：『云何为我？我何所..
杂阿含经卷第十
杂阿含经卷第十宋天竺三藏求那跋陀罗译（二五六）如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时，尊者舍利弗、尊者摩诃拘絺罗在耆阇崛山。时，尊者拘絺罗晡时从禅起，诣尊者舍利弗所，共相问讯，种种相娱悦已，却坐一面。时，尊者摩诃拘絺罗语舍利弗言：「欲有所问，宁有..
杂阿含经卷第九
杂阿含经卷第九宋天竺三藏求那跋陀罗译（二三〇）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。时，有比丘名三弥离提，往诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！所谓世间者，云何名世间？」佛告三弥离提：「谓眼、色、眼识、眼触、眼触因缘生受，内觉若苦、若乐、不..
杂阿含经卷第八
杂阿含经卷第八宋天竺三藏求那跋陀罗译（一八八）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「当正观察眼无常。如是观者，是名正见。正观故生厌，生厌故离喜、离贪，离喜、贪故，我说心正解脱。如是耳、鼻、舌、身、意，离喜、离贪，离喜、贪故。比..
杂阿含经卷第七
杂阿含经卷第七宋天竺三藏求那跋陀罗译（一三九）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「何所有故，何所起？何所繫，何所着？何所见我，若未起忧、悲、恼、苦令起，已起忧、悲、恼、苦重令增广？」诸比丘白佛言：「世尊是法根、法眼、法依，唯..
杂阿含经卷第六
杂阿含经卷第六宋天竺三藏求那跋陀罗译（一一一）如是我闻：一时，佛住摩拘罗山。时，有侍者比丘名曰罗陀，晡时从禅觉，往诣佛所，礼佛足，退坐一面，白佛言：「如世尊说有流。云何名有流？云何名有流灭？」佛告罗陀：「善哉所问！当为汝说。所谓有流者，愚痴无闻凡夫于..
杂阿含经卷第五
杂阿含经卷第五宋天竺三藏求那跋陀罗译（一〇三）如是我闻：一时，有众多上座比丘住拘舍弥国瞿师罗园。时，有差摩比丘住拘舍弥国跋陀梨园，身得重病。时，有陀娑比丘为瞻病者。时，陀娑比丘诣诸上座比丘，礼诸上座比丘足，于一面住。诸上座比丘告陀娑比丘言：「汝往诣差..
杂阿含经卷第四
杂阿含经卷第四宋天竺三藏求那跋陀罗译（八八）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。时，有年少婆罗门名郁多罗，来诣佛所，与世尊面相问讯慰劳已，退坐一面，白佛言：「世尊！我常如法行乞，持用供养父母，令得乐离苦。世尊！我作如是，为多福不？」佛告郁多罗：「..
杂阿含经卷第三
杂阿含经卷第三宋天竺三藏求那跋陀罗译（五九）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「有五受阴。云何为五？色受阴，受、想、行、识受阴。观此五受阴，是生灭法。所谓此色、此色集、此色灭；此受、想、行、识，此识集、此识灭。云何色集？云何..
杂阿含经卷第二
杂阿含经卷第二宋天竺三藏求那跋陀罗译（三三）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「色非是我。若色是我者，不应于色病、苦生，亦不应于色欲令如是、不令如是。以色无我故，于色有病、有苦生，亦得于色欲令如是、不令如是。受、想、行、识亦..
中阿含经卷第六十
中阿含经卷第六十东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（二一六）例品爱生经第五(第五后诵)我闻如是：一时，佛游舍卫国，在胜林给孤独园。尔时，有一梵志，唯有一儿，心极爱念，忍意温润，视之无厌，忽便命终。命终之后，梵志愁忧，不能饮食，不着衣裳，亦不涂香，但至塚哭，忆儿..