海涛法师：贩卖贫穷
某天早上尊者迦旃延出外宣导佛法，经过河边时看到一位老妇人蓬头散发，泪流满面，手中拿着一个瓷瓶在河边取水，一边悲伤的放声痛哭。尊者迦旃延上前询问：「老太太，你为什么感到如此悲哀?」老妇人回答：「尊者，我的主人老是虐待我，我每天从早工作到晚，没有一刻可以..
佛教知识
探索生命真谛，觉悟人生实相
妙闻：善财童子五十三参 第三十三回拜婆珊婆演底主夜神
夜神在暗现日月险道处作桥梁路得破暗光明法门证无心入欢喜地迦毗罗城，是佛的诞生地，很多佛都在那里诞生。所以那里日夜有善神守护。虽然人们行善，但是人总是苦，有忧悲苦恼，还是需要善神的守护。婆珊婆演底是过去无量劫前，一切法雷音王佛成佛的时候，他是国王的夫人..
《百业经》：（61）安宁太子 两世极刑得佛救度
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝..
妙闻：善财童子五十三参 第三十二回拜安住土地神
又参安住地神时现百万地神放光得不可坏智臧门证等法界量回向摩竭提国，又名善胜国，昔日帝释天主释提垣因与阿修罗交战，阿修罗一枪刺在山峰上，山峰流出甘露，甘露就流到这个国内，所以这个国内的臣民都行善，没有刑法。最大的惩罚，就是把犯人送到寒林去受苦。这个国里..
海涛法师：供养一朵花的功德
有一次，佛陀在罗阅祇城中经行着。这时候，正是春光明媚、鸟语花香的时节。佛陀慢慢从城市绕到城外，忽然远远地传来一片歌声，多么哀怨与悠扬，于是，佛陀坐在溪边静默着。不久，一大群男女老幼，手中捧着刚采下的鲜花，静静靠了过来。他们遥见佛陀的相好威光，有如旭日..
《百业经》：吝啬恶口丑相饥贫
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝..
善财童子五十三参，第三十回拜正趣菩萨
参正趣菩萨放大光明映夺诸相足趾按地震事佛得普门速行法门真实如如相大迹回向正趣菩萨本是东方妙藏世界普胜生佛的胁侍。妙藏世界是一个美好的世界。有奇妙的花，有奇妙的果，有奇妙的香，还有奇妙的光。那里的光不是日光月光，不是自然的光，而是众生的业力发光。菩萨发..
《百业经》：（58）五百罗汉——愿力成熟证罗汉果
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝..
佛子文摘：最高尚的事
很久以前，有一位年老的国王，他决定不久之后就将王位传给三个儿子中的一个。一天，国王把三个儿子叫到跟前，说：“我老了，决定把王位传给你们三兄弟中的一个，但你们三个都要到外面去游历一年。一年后回来告诉我你们在这一年内所做过的最高尚的事情。只有那个真正做过..
贫妇身贫心不贫虔诚扫佛精舍终证得道果
祇园精舍里的僧众在佛陀的教导下，和合共住，用功精进。每天，僧众庄严的讽诵、摄受的威仪，让精舍呈现出一片肃穆祥和的法界，同时也让住在精舍旁的贫穷人家，在耳濡目染下心生欢喜，和三宝结了善缘。“多么庄严的佛陀，多么和合的僧众啊!如果能够供养他们，不知该有多..
佛陀本生传之二十七：安忍求和
释迦牟尼佛转生为东胜身洲一国王时，当时有个梵施王因不具备如身洲王一般威力，故而常常对他所拥有之荣华富贵生起嫉妒心与嗔心，而身洲国王则一直以慈悲心爱戴他。有次梵施王率四种军队向身洲王大举进犯，身洲王本来拥有强大力量，但他不欲将梵施王及其军队当作怨敌，于..
《百业经》：施主的儿子，供塔发愿证罗汉果
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝..
禅师之间的对话句句都是经典
玄觉禅师初见六祖慧能大师，手持锡拄杖，围绕六祖走了三圈，然后站立在六祖面前，纹丝不动。六祖问：“禅师具足三千威仪，八万细行。从何方而来，如此傲慢?”玄觉禅师说：“生死事大，无常迅速。”六祖问：“为什么不体会无生之法，这样就无有迅速了?”玄觉禅师说：“万..
供养莲花得佛授记
一时，佛在舍卫城，萨迦国王以各种鲜花妙香等每日三次供养世尊。一次，一个守护经堂的人见莲池里生出一朵非常绚丽的莲花，心想：应该把这朵莲花给每日供佛的萨迦国王。便带着莲花往舍卫城去，路上，他遇到外道非天的弟子问他：“你把这朵莲花卖给我，我给你五百嘎夏巴涅..
施珠得道
佛住世，有一位擅珠的婆，偶然得一如意珠。如意珠世所罕，一般人不曾，他的家，也都法。於是婆稀世奇珍，南天竺到天竺，遍各教高明，始法如。行天下多年，一天，他到了舍，波斯匿王。王中，臣集，海，皆一睹天下的至。婆四周，朗：「有能如意珠?」人莫不默然。，波斯匿..
世间什么才是最珍贵的？
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开..
《释迦牟尼佛广传》：六.精进品77.宝喜以身满众生愿
释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切 著 堪布索达吉 译77.宝喜以身满众生愿久远之前，鹿野苑中有一梵施国王，财富圆满，如理如法主持国政。当时有一商主名为宝，财富广积犹如多闻天子一般。释迦牟尼佛那时转生为他儿子，庄严善妙，名为宝喜。宝喜精通一切文字、观察法，智..
《安士全书》：检校善恶立世阿毘昙论
检校善恶 立世阿毘昙论帝释天王。将至善法堂上。诸天围绕恭敬。入堂。帝释升师子座。左右各坐十六天王。其余诸天。依次而坐。有二太子。一名旃檀。二名修毘罗。是忉利天二大将军。又坐三十二天王左右。四大天王。依四门坐。时四天王。将世间善恶。奏闻帝释。若世人受持..
海涛法师：真正的祸福是什么 一亿里的故事
古时的印度社会，是个阶级制度非常分明的国家，人民的地位相当悬殊，就连住的地方都有划分阶级。位于南印度的王舍城，住民都很富有，但还是有阶级的区分，他们按照财产的多少，分成九个阶级居住着，在这九阶级之首，是个被称为「一亿里」的聚落，一定要有一亿黄金的人，..
龙树菩萨的故事
龙树菩萨大约出生于公元二至三世纪，是南天竺的婆罗门种姓。龙树天资特别聪明，在很小的时候，听婆罗门诵读《吠陀》经典，只要听过一遍就能全部背诵出来。到二十岁以后，他对天文、地理、数学、工巧、武术以及婆罗门教典和道术等等各种学问，几乎都已学完，而且无不精通..