参禅,如何是祖师西来;意?
公案师上堂谓众曰:“此事的的,没量大人,出这里不得。老僧到沩山,僧问:‘如何是祖师西来意?’沩山云:‘与我将床子来。’若是宗师,须以本分事接人始得。”时有僧问:“如何是祖师西来意?”师云:“庭前柏树子。”学云:“和尚莫将境示人。”师云:“我不将境示人。..
探索生命真谛,觉悟人生实相

公案师上堂谓众曰:“此事的的,没量大人,出这里不得。老僧到沩山,僧问:‘如何是祖师西来意?’沩山云:‘与我将床子来。’若是宗师,须以本分事接人始得。”时有僧问:“如何是祖师西来意?”师云:“庭前柏树子。”学云:“和尚莫将境示人。”师云:“我不将境示人。..

公案越州镜清寺顺德禅师问僧:“门外是什么声?”僧云:“雨滴声。”清云:“众生颠倒,迷己逐物。”僧云:“和尚作么生?”清云:“洎不迷己。”僧云:“洎不迷己,意旨如何?”清云:“出身犹可易,脱体道应难。”——摘自《碧岩录》此则公案的要旨,正如圆悟所评唱,“..

昔日,佛陀在舍卫城祗园精舍弘法时,一位比丘得到了佛陀对他的禅观指导后,独自来到一处森林中禅修。比丘每日都非常精进的修行,可是进步却一直不大,因为比丘对自己非常的不满,并且心中暗暗想着:“我不能再这样了,应该回去释尊,让世尊给自己一个适合自己气质修行的..

某年,佛住在舍婆提国的时候,有一位在家信徒,曾央求佛和教团的一群出家人,能够驾临自己家里吃饭。通常,佛会停在精舍里接受饮食,系基于下面五种因缘。第一、正在打坐,要进入三昧的时候。第二、意欲为诸天说法的时候。第三、意欲绕行观察一群比丘的房舍的时候。第四..

《大智度论》中有一个公案:有一次,佛和阿难到舍卫城化缘。阿难见到一个非常贫穷可怜的妇女,便祈请佛陀去度化她。佛陀说:“她与我没有因缘,所以对我没有信心,我没有办法度化她。”阿难不相信,再三地祈求。佛陀也不得不听阿难的话,亲自走到那个妇女面前。但这个妇..

大约400年前,有一位叫莲池的高僧,他希望一切众生都能在阿弥陀佛净土的莲池中化生。有一回,他看见有个人拿着撺在竹条上的一串蜈蚣……它们正在苦苦挣扎。莲池问,请您行行好,放了这些蜈蚣好吗?做梦!它们是能做好药材的毒蜈蚣。我不会放了它们的。但是如果你付钱,我..

释迦牟尼当年坐在菩提树下时,魔王很担忧,乃派出三位玉女来。第一位名叫乐见,第二位名叫悦彼,第三位名叫渴爱。她们走前来现身,搔首弄姿,摆出各种媚态,企图诱惑这位菩萨(因为尚未成佛)。在这种情状下,菩萨不会动心,眼睛也不看她们。三个玉女心里暗忖:“男人心不..

得道因缘从前有三个修行人,彼此询问各人的得道因缘。第一个人说: “我在国都中时,见到繁茂的葡萄树充满生机。到黄昏时因人采摘葡萄而变成残枝败叶,狼藉遍地。我见此情形,觉悟到盛衰无常,以此因缘成就道果。”另一个人说: “我坐在河边时,有妇女在水边洗刷器皿。我..

参妙月长者不谈略示名字显无得中又无所不得妙义无所得者方是无所不得者而证得清凈智慧光明境界善财出了草堂,看见东方一座高楼,楼阁壮丽,光芒四射。善财已具神足智慧,很快来到楼前。举目一望,光明耀眼。善财进得楼房门,四面灯火辉煌,有琉璃灯、玻璃灯、珊瑚灯、玛..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝..

佛世时有个首陀罗种姓的人,虽然家境贫困,却虔心礼佛供僧。得知离婆多比丘好乐禅定,便为他修建了一小间刚好容身的静室,同时又在室外为他整理出一块可以经行的场地。当他命终之后,转生为忉利天神,并居住于方圆四千里以种种珍宝装饰的宫殿之中。一切所需,随念即得,..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝..

参坚固解脱长者千万劫求佛正法修狮子吼福智聚得清凈庄严法门善财来到沃田城,寻到坚固解脱长者,长者年已半百,坐于草堂之内。草堂简陋,四下无墙壁,上悬一葫芦,长者坐于葫芦下,善财上前右绕三匝顶礼道:“圣者,我名善财,已发菩提心,利乐有情造福人间,特来参访善..

兄弟二人转世 为何兄成罗汉弟为大象?从前,有兄弟二人随佛出家。哥哥每天精进持戒,打坐参禅,却忽略了随众作务,只勤修定慧,少修福德;弟弟则是勤劳工作,布施济众,广修福德,但不能守持如来清净戒律,多有毁犯。后来哥哥往生之后转世为佛陀的弟子,修得了罗汉道,而..

财物无失从前有一个妇人,经常跟人讲:“我从不丢失东西。”他儿子比较反感母亲的言辞,有一天便将她母亲的戒指丢到河里,然后问她戒指何在?母亲仍然回答说:“我未曾丢失什么。”第二天,母亲准备供养目犍连、阿那律、大迦叶饮食。派人去市场采购食材回来清洗时,在一条..

有一次,两位小偷与一群信徒,前往祇树给孤独园听闻佛陀说法。其中一位专心闻法,所以马上就了悟佛法。另一位却不用心,反而到处偷取信徒的钱财。佛陀说法后,两人回到第二位小偷的家,这时候,他嘲讽不偷钱的小偷:“是呀!你很聪明,但你没有钱买东西来煮!”不偷钱的小..

从前有一个女子,将要嫁人。女伴们在酒楼为她送别,一起嬉戏娱乐。玩闹间,不小心将一只橘子掉到楼下。众人起哄说:“若谁敢下楼将橘子取回来,大家就给她做好吃的。”待嫁女下楼捡取,她见到橘子已被一个童子捡起,便对他说:“请将橘子还给我。”童子说:“你答应在出..

昔日,佛陀常在恒河周边游化,为众生广说妙法,每次佛陀说法之时,都会有很多有情众生以及鸟兽前来听法。这一天,佛陀又在宣说佛法,一位放牛的老翁听闻佛陀又在为众生开示妙法,于是拄着拐杖来到了恒河边,聆听佛法。老翁因为过于专注听佛授法,所以没有看见自己的拐杖..

参贤胜优婆夷自心开解利乐众生六根智性功德普遍显现出生智慧光明证得无所依处道场法门善财来到摩竭提国婆旦那城,入得城来,见一个清凈庄严的住所。虽在城内,而听不到喧哗声。宅后一片广大的园林,园林内胜植桑竹果木。贤胜优婆夷是一个中年妇女,坐在华堂之上闭目养神..

莲花色比丘与妓女的因缘及正果正因一时,佛在舍卫城。有位涅德比丘,四处参访,到了仲雪。此地有一位富如多闻天子的施主,与爱妻过着幸福的生活,但美中不足的是膝下无子。施主常常担忧:我们有这么多财富,若无子继承,等我俩死后也是被国王没收。所以,他夫妇二人常祈..