哈佛大学教授泰勒：从幸福到更幸福的五个方法
哈佛大学教授泰勒：从幸福到更幸福的五个方法非常高兴今天下午能够到这里来演讲，人们都把哈佛大学称为北美的北大。对于我来说，刚刚享受了美食之后，在这个时候向大家做一些演讲，实在是一大挑战。比起站在这儿，如果能美美地睡上一觉，是我更需要的东西。如果你们睡着..
佛教因果定律
探索生命真谛，觉悟人生实相
哈尔滨轮回转世真实事件：男子借尸还魂死又生
哈尔滨轮回转世真实事件：男子借尸还魂死又生六道轮回真实案例：借尸还魂人死而神识不灭，既死之后，皆由这一不灭的神识，挟持著生平的善恶的业因，而上生天堂，或下堕地狱，或者转生人间，去接受或苦或乐的果报，这就是六道轮回简单的原理。科学家，尢智表，曾经说过：..
吃素到底有什么好处？不可能让你生病
吃素到底有什么好处？不可能让你生病种善因得善果我们在修善跟慈善家不太一样，慈善家修善，他不一定从觉悟的心发动出来，他可能是一时的恻隐之心，他看到这个众生很可怜，他把他救起来，但是这种业力不会太重，因为他没有道的引导，所以慈善家要造一个强大的善业很难，..
吃素的十大利益
吃素的十大利益释迦牟尼佛于《十善业道经》中说：“当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。言善法者，谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提，皆依此法，以为根本，而得成就，故名善法。此法即是十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、..
钱从哪里来？
钱从哪里来？钱，当然是绝大多数人都喜欢的，但是应该如何获得财富?这个问题，学者们在探讨，金融专家在研究，普通百姓也在琢磨，但没有哪个方法能绝对有效。钱财究竟从何而来?让我们来看看佛法是如何解答这个问题的。佛教主张三世因果——过去世、现在世、未来世，轮回..
钟茂森博士：正道庄严故。得正智慧。常现在前
钟茂森博士：正道庄严故。得正智慧。常现在前【正道庄严故。得正智慧。常现在前。】 『正道』就是指三十七道品里面最后一科「八正道」，所谓「正见、正思惟、正语、正业、正精进、正定、正念、正命」，这总共是八条。这八条前面每一条都有个正字，所以正是很重要。什么..
金刚经讲义 化无所化分第二十五
金刚经讲义 化无所化分第二十五 金刚经讲义化无所化分第二十五江味农居士著(壬)初，又二：(癸)初，明度无度念;次，明本无圣凡。(癸)初，又二：(子)初，标示;次，释成。(子)初，标示。【‘须菩提!于意云何?汝等勿谓如来作是念，我当度众生。须菩提!莫作是念。】此科大旨..
前世杀的狼转世为今生妻子，前来报仇！
前世杀的狼转世为今生妻子，前来报仇！ 有一次我们十几个居士要去五台山拜见妙法老和尚，为我们开车的是一位居士的朋友，某印刷厂的金老板。他虽然不信佛，却是肯为朋友拼命的那种人。他开着自己新买的三峰轿车跑这么远的路送我们，一是为朋友帮忙；二是曾听过一些老和..
释迦牟尼佛离世时的惊人预言
释迦牟尼佛离世时的惊人预言（学佛人必看）本人半年前有缘阅读到此经，读后无法用言语阐述，现在再次读起此部经心中已经坦然了很多，但此次贴出来希望有缘人看后精进学佛，勿错过闻法的机缘。阿弥陀佛！《佛说法灭尽经》注：此经出自《大藏经》第13卷闻如是。一时佛在拘..
释迦牟尼佛离世时的预言
释迦牟尼佛离世时的预言（学佛人必看）《佛说法灭尽经》注：此经出自《大藏经》第13卷闻如是。一时佛在拘夷那竭国，如来三月当般涅盘，与诸比丘，及诸菩萨。无央数众，来诣佛所，稽首于地。眷属围绕，渴仰闻法。世尊寂静，默无所说，光明不现。贤者阿难作礼白佛言：“世..
释迦如来应化事件连载之二十五
释迦如来应化事件连载之二十五一百六十九、请佛入灭《摩诃摩耶经》上说：有一天魔王不怀好意地来到佛所，他装出一副恭敬的样子，向佛礼拜，而对佛说道：“记得以前我曾劝世尊人于涅槃，那时世尊对我说： ‘我所要度的比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷四众弟子还未具足，我..
净土法门法师：执着念佛能消业障，有病了不看医生、也不吃药，这不是一般念佛人的境界
净土法门法师：执着念佛能消业障，有病了不看医生、也不吃药，这不是一般念佛人的境界九九年早餐开示—听经勿断章取义 (共一集) 1999/5/1 香港 档名：20-014-0501前天隆振法师写了个条子给我，这是他在大陆上看到，一些学佛的同修出了一些状况，确实有不少问题不能够解..
净土法门法师：把《无量寿经》上所说的都落实在生活中这叫真念佛
净土法门法师：把《无量寿经》上所说的都落实在生活中这叫真念佛南无阿弥陀佛是十方三世一切诸佛度众生成佛道的第一法门，没有比这个更殊胜的了。这一句佛号是整个佛法的大总持法门。“阿弥陀佛”称为万德洪名，具足无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智..
净土法门法师：念头坚定，绝不拐弯儿、绝无改变，非去不可，人人都能往生
净土法门法师：念头坚定，绝不拐弯儿、绝无改变，非去不可，人人都能往生要心出，不在乎身;心出，身不出，要注意这个。远离不净，心净，心清净则外面环境清净，为什么?境随心转，这个很重要。我们身心清净，环境哪有不净的道理?底下这一段：【解】唐海东元晓师于《游心..
净土法门法师：太上感应篇讲记
净土法门法师：太上感应篇讲记（第二十集）上感应篇 (第二十集) 1999/6/7 新加坡净宗学会 档名：19-012-0020诸位同学，大家好。《感应篇》文字虽然不多，总共只有一千多字，在《汇编》裡面，将这篇文分为一百二十四个小段，有些段落只有一句、两句，最后一段比较长，有..
净土法门法师：中国妇女在古时候地位很高，这个家庭有没有好的后代完全靠你
净土法门法师：中国妇女在古时候地位很高，这个家庭有没有好的后代完全靠你净土法门：中国妇女在古时候地位很高，这个家庭有没有好的后代完全靠你所以，「父子有亲」，你的一家人亲爱和睦。「夫妇有别」，这个别是不同的任务，夫妇建立一个家庭，家庭里面有两桩大事，一..
净土法门法师：不在念多少，要紧的是念得相应
净土法门法师：不在念多少，要紧的是念得相应【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字。满於万遍。当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。】前面是说修行的期限是一日到七日，不退初心，这里更进一步，『更能三七日中』，修行最重要关键字眼在『一心』，这两个字..
净土法门法师：不往生极乐自己修到阿惟越致菩萨要无量劫
净土法门法师：不往生极乐自己修到阿惟越致菩萨要无量劫所以西方极乐世界的人都清净心，你看六根接触六尘境界，起心动念放下了，分别放下了，执着放下了，不就都一样了吗？阿弥陀佛是这样的，每一个往生的人也是这样的，所以到那个地方相貌完全相同。但是凡夫到那边，不..
道坚法师：中国佛教哲学与和谐社会建设
道坚法师：中国佛教哲学与和谐社会建设道坚法师一、佛教哲学概说佛教为世界三大宗教之一，中国佛教哲学是佛教文化的内核，也是中国哲学乃至中国文化传统的重要组成部分，其深厚的价值观念和思维方式，数千年来，已成为中华民族的心理意识结构和精神力量。现代佛学研究，..
净土圣贤法要新白话版14
净土圣贤法要新白话版14宋冯楫我的布施经典，一事而有二种布施。用钱印经，就是财施;用经传法，就是法施。财施，能得天上人间福德的果报;法施，能得世智辩聪超过世人的果报。应当知道二种果报都是轮回的因，苦报的本。我今天发愿，愿回向这二报，临命终时，庄严往生西方..