根败坏种
又作根败二乘、败种二乘、败根、败种。或称焦芽败种。乃大乘对声闻、缘觉之贬称。声闻、缘觉既无成佛之心,结果丧失证悟佛果之因种,称为根败坏种。二乘之人堕于空理,仅知孤调自度,不知利他度他,终必归于寂灭,且败坏佛道佛果之根芽因种。此语出自维摩经不思议品及佛道品,系大乘非难小乘之词。[十住断结经卷二、十住毗婆沙论卷五易行品] p4137
又作根败二乘、败种二乘、败根、败种。或称焦芽败种。乃大乘对声闻、缘觉之贬称。声闻、缘觉既无成佛之心,结果丧失证悟佛果之因种,称为根败坏种。二乘之人堕于空理,仅知孤调自度,不知利他度他,终必归于寂灭,且败坏佛道佛果之根芽因种。此语出自维摩经不思议品及佛道品,系大乘非难小乘之词。[十住断结经卷二、十住毗婆沙论卷五易行品] p4137
请使用微信扫描二维码分享
梵语 aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利语 aparāpariya-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺后受业、顺后次受..
梵语upapadya-vedanīya-karma,巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺..
指顺福分善(梵punya-bhāgīya)、顺解脱分善(梵 moksa-bhāgīya)、顺抉择分善(梵 nirvedha-bhāgīya)。顺,顺益之意;分..
发表评论