(术语)又作啰惹Pajas,译曰尘。数论所立自性三德之第二云剌阇。尘坌之义,又傍翻为瞋为苦。唯识述记一末曰:梵云剌阇,此名云微,牛毛尘等,皆名剌阇,亦名尘坌,今取尘义。梵语杂名曰:尘,梵名度哩,啰惹。
请使用微信扫描二维码分享
(术语)三大之一。一切众生之心性,唯一绝待,不生不灭,真实如常为体,周遍法界而无限量为大。..
(术语)梵语驮都Dhātu,译曰体、界,性等。物之一定不变而为差别支分之所依根本者,谓之体,对此而名能依之差别为相。此体相有..
(传说)有鳖与林间一猕猴亲,屡往游。其妇妒之,欲杀猕猴,止夫外出,佯卧病,谓夫言:吾病甚重,当得汝所亲猕猴之肝,吾乃活。..
(传说)鳖遇枯旱,湖泽干竭,不能自至有食之地。时有大鹤,住于其边,鳖来求哀,鹤衔之飞过都邑。鳖问此为何等?如此不止。鹤便..
(术语)从死相而验知未来之果也。出瑜伽论。
(术语)汾阳十八问之一。由弟子发问而验师宗之深浅也。又云探拔问。见碧岩第九则评唱。..
(术语)Lakṣaṇa,又作逻乞洒,椤乞尖拏。译曰相。事物之诸相也。大日经七曰:梵云逻吃洒,此翻为相。演密钞八曰:梵语逻乞洒..
(杂语)Laghu,译曰轻。智度论四十八曰:若闻逻字即知一切法离轻重相。
(名数)天台宗所言。与真言宗之显教密二教不同。彼就教法而料之者,此于说法之仪式上言之也。天台所立化仪四教中有秘密教,对此..
(术语)呈于外而无所隐也。涅槃经五曰:如秋满月处空显露,清净无翳,人皆睹见。如来之言亦复如是,开发显露,清净无翳。愚人不..
(书名)一卷,梁真谛译。说三界但有显识(即阿梨耶识)与分别识(即意识)之二种识。
(术语)显识论二种识之一。阿梨耶识之异名。阿梨耶识含藏一切善恶之种子,能显现一切之境界,故名显识。见显识论,三藏法数五。..
(术语)显教之经典也。除真言宗外,谓自余一切大小乘诸宗所依之经典。二教论上曰:显教契经,部有百亿。..
(术语)开三教之渐教,而显一乘之顿教也。
(术语)表义名言之对。七识之心心所识别境也。以恰如名句文之诠义,故指心心所而谓为显境名言。..
(书名)二十卷,无著造,唐玄奘译。法相宗十一论之一。取瑜伽论之枢要者。
(术语)密教谓三密行业相应,修行圆满具足,心中自开显内证之无量功德,于意证得依正无碍十界平等之佛身。真言名目曰:加持内证..
(术语)真言宗判一切之佛教为显教密教之二,总释尊所说大小乘之契经为显教,大日所说之金胎两部为密教。..
(名数)于显教法华华严等与真言密教加戒律之宗而云显密戒之三学。
(术语)兼修显密二教之学,即学修一代之佛法也。
发表评论