(术语)己既成佛,可教化他人之利他地位也。往生论曰:出第五门者,以大慈悲,观察一切苦恼众生,示应化身,回入生死园烦恼林中。游神通,至教化地,以本愿力回向故。同论注下曰:修行成就已,当至教化地。教化地,即是菩萨自娱乐地。
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(譬喻)发空空之声之鸟也。以譬不知真空妙理而滥言空。止观八上曰:诸位全无,谬谓即是,犹如鼠唧,若言空空,如空鸟空。同辅行..
(术语)法相宗立三时教,以一切之小乘教为世尊初时之说法有教,诸部之般若经为第二时之说法空教,华严法华等之诸经为第三时之说..
(术语)观人与法为空所显之真理。
(术语)无诸相曰空,无起灭曰寂。维摩经佛国品曰:不着世间如莲华,常善入于空寂行。心地观经一曰:今者三界大导师,座上跏趺入..
(术语)Akāśānantāyatanadhyāna,四无色定之一。厌色,缘空而入定,与定心无边之虚空相应,故曰空处定。见法界次第上之下..
(界名)无色界总无形色,故谓为空处。此有四处之别,曰四空处,又名四无色处。见法界次第上之下。..
(术语)Śūnyapuṣpa,印度之小乘学者,谤大乘为空华外道。慈恩传四曰:僧皆小乘学,不信大乘,谓为空华外道,非佛所说。(中..
(譬喻)空中之华。病眼者,于空见有华也。虚空原无华,只是病眼之所见,以譬妄心所计之诸相无实体也。圆觉经曰:妄认四大为自身..
(杂语)空手作拳以诳小儿也。宝积经九十曰:如以空拳诱小儿,示言有物令欢喜,开手拳空无所见,小儿于此复号啼。如是诸佛难思议..
(术语)虚空与大海。文句三上曰:当知今品乃是如来方便摄一切法,如空包色,若海纳流。同记曰:总包诸经色流,咸归今经空海。【..
(名数)十回向中第五无尽功德藏回向之菩萨,观所回向而了知十种之无相:一了一切之众生界,无有众生。二解一切之法,无有寿命。..
(术语)诸法皆空之相状。因缘生之法,无有自性,是空之相状也。智度论六曰:因缘生法,是名空相,亦名假名,亦说中道。同五十三..
(术语)有部之所立。虚空之外,别有空界,眼可见,门窗口鼻等内外之窍隙是也。既为眼可见,故附色之名,而谓之空界色。俱舍论一..
(界名)六界之一。谓无边之虚空也。
(术语)对于色即是空而言。般若心经曰:舍利子!色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。此就五蕴而说有..
(术语)华严宗所立五教中第二为大乘始教,此始教,分空始教,相始教之二,诠般若三论等诸法皆空之理者为空始教。建立深密瑜伽等..
(界名)居于空之天也。对于地居天而言。谓欲界之夜摩,兜率,化乐,他化自在四天及色界之诸天也。..
(术语)观空相之禅定。通于内外。内道之空定,三三昧是也。外道之空定,四无色定是也。亦曰四空定。是虽空诸法,而独不能空我,..
(术语)真如之异名。梵语舜若多Śūnyata,译曰空性。真如为离我法二执之实体,故修空观而离我法二执之处,真如之实体跃然而显..
(术语)观我空法空有为空无为空等空理之法。般若经说之。宝积经七十八曰:欲除如是过,当离诸利养。远离在空闲,修习于空法。中..
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