(术语)拨无因果之道理,无著于恶空见也。地持论二曰:云何为恶取空?若沙门婆罗门,谓彼此都空,是名恶取空。唯识论七曰:拨无二谛,是恶取空也。诸佛说为不可治者。止观五之六曰:宁起我见,如须弥山,不恶取空。
请使用微信扫描二维码分享
(经名)一卷。失译。明天菩萨问:云何少修善本而获大果?佛答以应修三世诸佛所修慈悲之身口意行,因说十善戒。..
(名数)一、义甚深。谓如来所证种智性之义,微妙不可思议也。二、实体甚深。谓如来所证实相之理体,不空不有,非如非异,不可思..
(术语)法之幽妙谓之深,深之极谓之甚。法华经方便品曰:诸佛智慧,甚深无量。又曰:成就甚深未曾有法,随宜所说,意趣难解。探..
(经名)一卷,唐玄奘译。是无上依经之校量造佛功德品第一与附属品第七之别译。
(术语)主要之道也。大宝积经百五曰:三世诸佛世尊要道。广百论释论八曰:是利自他正真要道。..
(杂语)主要之方术也。资持记中一之三曰:唯戒一门,严为要术。
(术语)真宗所云之教相,要门与真门及弘愿也。要门者第十九愿成就之法门,为观经所说,修定散自力之诸行而往生于懈慢边地也。是..
(术语)渡生死海主要之津路也。传灯十六,药山章曰:末后一句,始到牢关,锁断要津,不通凡众。临济录序曰:把定要津,壁立万仞..
(术语)观无量寿经所说十六观之法谓之要门,善导一家之称。观经玄义曰:娑婆化主因其请故,广开净土之要门,安乐能入,显彰别意..
(术语)诸法之要处,真理之妙旨也。无量寿经下曰:深入诸法,究畅要妙。净影疏曰:得其宗要,知其妙旨。..
(杂语)主要之言句也。行事钞下三之四曰:要言妙辞,直显其义。
(杂语)主要之旨趣也。禅源都序上曰:禅门要旨,无是无非。
(术语)主要之行法也。佛升忉利天为母说法经上曰:坚固志愿,建立要行。行事钞下四之二曰:明诸要行勿过八敬。..
(术语)主要之法文也。梁僧传(慧远传)曰:抄其要文,撰为二十卷。慈恩传七曰:翻译圣教要文。..
(杂语)其心诚实而无谄曲,堪受法者。法华经方便品曰:我今此众,无复枝叶,纯有贞实。..
(经名)般若三藏译四十华严之别称。唐贞元年中翻译,故有此名。
(术语)谓诸恶皆空寂而清净也。无漏者,离烦恼之垢染而洁白清净也。
(术语)空见之人,非道无惭,以木像之背切鱼鲙,以佛之经论糊屏风也。止观十曰:背鲙经屏,天田尿井,逆父慢母,剧于行路,乃谓..
(术语)八背舍也。净心诫观曰:背舍离欲,顺菩提分。
(术语)厌背生死安住于涅槃之念也。瑜伽论记六下曰:念求出世违背生死,故言背念所背生死之心,安住无漏涅槃之念。..
发表评论