神本佛迹
乃日本佛教特有的主张之一,与“本地垂迹”说相对。一般之本地垂迹说是佛本神迦,即佛菩萨为本地,神祇为垂迹、化现,然日本主张神本佛迹,即以神祇为本地,佛菩萨为垂迹。此一说法盛行于日本南北朝至室町时期。(参阅“本地垂迹”1956) p4245
乃日本佛教特有的主张之一,与“本地垂迹”说相对。一般之本地垂迹说是佛本神迦,即佛菩萨为本地,神祇为垂迹、化现,然日本主张神本佛迹,即以神祇为本地,佛菩萨为垂迹。此一说法盛行于日本南北朝至室町时期。(参阅“本地垂迹”1956) p4245
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梵名Nyāya-dvāra-tarka-?āstra。全一卷。印度陈那撰,唐代玄奘译。又称正理门论本。收于大正藏第三十二册。内容系诠释因明论..
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