1、指鸠摩罗什、真谛、玄奘、不空。
2、鸠摩罗什、真谛、玄奘、义净。其中鸠摩罗什所译经论凡三十五部三百余卷;真谛所译经论凡六十四部二七八卷;玄奘译经七十五部一三三五卷;不空译经凡八十三部一百二十余卷;义净译经五十六部二百三十卷。
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大地震动的三种原因。般泥洹经谓:一者地依水,水依风,风依空,大风起时,水扰地动;二者得道之沙门,及神妙之天现感应,故动;..
大地震动的八种因缘,即:风水轮动时、菩萨处母胎时,菩萨成道时,佛涅槃时,比丘现神通时,诸天来佛所现梵王或帝释形时,饥馑刀..
佛欲说法时地动的七种原因,即:为使诸魔怖、为使众生心不散乱、为使放逸者生觉知、为使众生警悟觉了微妙法相、为使众生观佛之说..
依地面而居的天。在三界二十八天中,只有欲界的四王天和忉利天是依著须弥山的地界而居,称为地居天,夜摩天以上,都是凌空而处,..
1、六道中最苦的地方,因其位置在地下,故名地狱。分为三类:一 名根本地狱,有八热及八寒之别,是为十六大地狱。二名近边地狱,..
十住、十行、十回向诸位菩萨,因只断见思惑尚有尘沙无明惑在,未入十地圣位,故称三贤,或地前菩萨。..
初地以前。地前是凡夫菩萨,要到地上才是法身菩萨。
菩萨由凡夫修行成佛,要经过欢喜等十地才能达到佛果,初地以上叫做地上,初地以前叫做地前,地前是属于凡夫菩萨,地上是属于法身..
地藏本愿经说,塑画乃至以金银铜铁作地藏之形象,然后烧香供养和瞻礼赞叹的人,其居处即得十种之利益:一、土地丰壤;二、家宅永..
菩萨名,因他安忍不动如大地;静虑深密如秘藏,故名地藏。此菩萨在世尊灭度以后,弥勒未生以前,担负救度众生的重任。而且常住地..
凡具有坚性的物质都属于地,因这种的坚性周遍于一切物质,而且能造作一切的物质,所以叫做大种。四大种之一。..
地以坚为性,以能持为用,而且周遍于一切物质,所以叫做大。四大之一。
在家人所应受持的二种戒,即五戒和八戒。五戒是尽形寿之戒,八戒只是一日一夜之戒。
在缠真如的简称,即真如法性之理隐藏于烦恼缠缚之中。
谓修行的因具足时,则佛果的功德也就圆满了。
忉利天王的宫殿里,有一种用宝珠结成的网,一颗颗宝珠的光,互相辉映,一重一重,无有穷尽,这种由宝珠所结成的网,就叫做因陀罗..
华译天帝,即释提桓因,简称帝释。
对果能变而言,八识种子在阿赖耶识中,种子生种子,念念相续之前因后果转变,名因能变。又从八识种子各生八识的现行之转变,亦名..
由因与缘的和合而成。天地间一切万物,都是由自因(亲因)与缘(助缘)和合而来的。
观十二因缘的道理,而了悟生死流转的真相。由此观而开悟者,名为缘觉。
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