二种世俗梵志
【二种世俗梵志】 p0035
瑜伽九十二卷五页云:复次略有二种世俗梵志,实非福田;怀增上慢,自谓福田;自称我是真实福田。当知成就非实福田性及相故,不应供养。一者、从他所得利养恭敬现前,猛利耽着;诸根饕餮,为性躁扰,诈示现前离欲之行。二者、摄受家产亲属,杂居鄙秽,专自修身。凡所行行,既非自利;亦非利他;远离尸罗、正法、正行,远离能住善趣善行,远离能住涅槃妙行。当知彼与一切愚夫异生之类,无有差别。住正法者,与此相违。当知是名胜义梵志。
【二种世俗梵志】 p0035
瑜伽九十二卷五页云:复次略有二种世俗梵志,实非福田;怀增上慢,自谓福田;自称我是真实福田。当知成就非实福田性及相故,不应供养。一者、从他所得利养恭敬现前,猛利耽着;诸根饕餮,为性躁扰,诈示现前离欲之行。二者、摄受家产亲属,杂居鄙秽,专自修身。凡所行行,既非自利;亦非利他;远离尸罗、正法、正行,远离能住善趣善行,远离能住涅槃妙行。当知彼与一切愚夫异生之类,无有差别。住正法者,与此相违。当知是名胜义梵志。
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【意于已转依位与二十一心所相应】 p1211成唯识论五卷一页云:已转依位、唯二十一心所俱起。谓遍行别境各五,善十一。如第八识已..
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