一乘
【一乘】 p0001
显扬二十卷十一页云:问:何故如来宣说一乘?答:由六因故。一、即彼诸法,约无差别相说故。二、约无分别行相说故。三、众生无我及法无我,平等故。四、解脱平等故。谓差别求者,有事虚妄分别烦恼对治所缘法性,不相违故。五、善能变化住故。六、行究竟故。
【一乘】 p0001
显扬二十卷十一页云:问:何故如来宣说一乘?答:由六因故。一、即彼诸法,约无差别相说故。二、约无分别行相说故。三、众生无我及法无我,平等故。四、解脱平等故。谓差别求者,有事虚妄分别烦恼对治所缘法性,不相违故。五、善能变化住故。六、行究竟故。
请使用微信扫描二维码分享
【一切法无生无灭本来寂静自性涅槃】 p0020瑜伽七十三卷十页云:问:世尊依何密意说,一切法,无生无灭,本来寂静,自性涅槃?答..
【一剎那业有现受生受后受差别】 p0019瑜伽六十卷十三页云:或有所生一剎那业,唯现法受;或有所生一剎那业,亦现法受,亦于生受..
【一切色聚中一切时具有一切大种】 p0019瑜伽三卷四页云:又于一切色聚中,一切时,具有一切大种界。如世间现见干薪等物,钻即火..
【一切诸恶见趣由六因缘而得建立】 p0019瑜伽八十七卷三页云:又此一切诸恶见趣,由六因缘而得建立。一、由因缘故,二、由依教故..
发表评论