三种异分
【三种异分】 p0182
大毗婆沙论十二卷九页云:异分有三种。谓加行异分,所缘异分,随顺异分。加行异分者:如有先诵素怛缆藏,中间忘失;舍之复诵毗奈耶,或阿毗达磨藏;后皆不忆。先诵毗奈耶、阿毗达磨藏、亦尔。如是先起不净观,中间忘失;舍之复起持息念,或界方便;后皆不忆。先起持息念、界方便、亦尔。所缘异分者:如有先见如是园林泉池山谷经行处等,中间忘失;后更不见彼相似相,于前所更,不复能忆。随顺异分者:如有不得随顺饮食衣服等事,于前所更,不能复忆。如是异分相续转时,于法不起相属智见。
【三种异分】 p0182
大毗婆沙论十二卷九页云:异分有三种。谓加行异分,所缘异分,随顺异分。加行异分者:如有先诵素怛缆藏,中间忘失;舍之复诵毗奈耶,或阿毗达磨藏;后皆不忆。先诵毗奈耶、阿毗达磨藏、亦尔。如是先起不净观,中间忘失;舍之复起持息念,或界方便;后皆不忆。先起持息念、界方便、亦尔。所缘异分者:如有先见如是园林泉池山谷经行处等,中间忘失;后更不见彼相似相,于前所更,不复能忆。随顺异分者:如有不得随顺饮食衣服等事,于前所更,不能复忆。如是异分相续转时,于法不起相属智见。
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【成就阿赖耶识与成就转识四句分别】 p0669 瑜伽五十一卷十一页云:问:若成就阿赖耶识;亦成就转识耶?设成就转识;亦成就阿赖..
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