三学非少非多
【三学非少非多】 p0207
瑜伽二十八卷一页云:问:何缘唯有三学,非少非多?答:建立定义故;智所依义故;辨所作义故。建立定义者:谓增上戒学。所以者何?由戒建立心一境性;能令其心,触三摩地。智所依义者:谓增上心学。所以者何?由正定心,念一境性,于所知事,有如实智,如实见转。辨所作义者:谓增上慧学。所以者何?由善清净若智若见,能证究竟诸烦恼断。以烦恼断,是自义利,是胜所作。过此更无胜所作故。由是因缘,唯有三学。
【三学非少非多】 p0207
瑜伽二十八卷一页云:问:何缘唯有三学,非少非多?答:建立定义故;智所依义故;辨所作义故。建立定义者:谓增上戒学。所以者何?由戒建立心一境性;能令其心,触三摩地。智所依义者:谓增上心学。所以者何?由正定心,念一境性,于所知事,有如实智,如实见转。辨所作义者:谓增上慧学。所以者何?由善清净若智若见,能证究竟诸烦恼断。以烦恼断,是自义利,是胜所作。过此更无胜所作故。由是因缘,唯有三学。
请使用微信扫描二维码分享
【邬波索迦律仪及邬波斯迦律仪】 p1249杂集论八卷一页云:依止何等补特伽罗,建立邬波索迦律仪、邬波斯迦律仪?依能尽寿远离恶行..
发表评论