无念无想
指修禅定，远离妄念、妄想，而于诸境无碍自在，亦即自念、想之执着中解脱，称为无念无想。“念”之定义，于俱舍论卷四为（大二九·一九上）：“于缘明记不忘。”于成唯识论卷三为（大三一·一四上）：“于曾受境，恒明记故。”乃指心内之印象或记忆之精神作用而言。“想..
定义
成唯识论述记卷第七
成唯识论述记卷第七(本)沙门基撰论。已说二十至其相云何。述曰。下第五以半颂。释第六不定心所。初结前生后以发论端。后举颂答。此即初也。论。颂曰至寻伺二各二。述曰。上二字标位总名。次五字烈别名字。下三字显不定义。论曰。至皆不定故。述曰。于长行中文段有二。初..
法藏法师：请问法师关于「汉传佛教」的定义、内涵与特色为何？
法藏法师：请问法师关于「汉传佛教」的定义、内涵与特色为何？问：请问法师关于「汉传佛教」的定义、内涵与特色为何？答：汉传佛教的定义：从文献资料而言，是指以汉文记载的佛法文献作为理解及实践所依的佛教，此中又包含翻译，及祖师所著作的两大类；若从思想内涵上来..
杀生的定义和范围
杀生的定义和范围原则上说，不杀生戒的重心在不杀人，所以，杀人是重罪，杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等，但唯有人类能够造恶业（或称为黑业），而堕为鬼道或下地狱；也能修善业（或称为白业），而升天堂、出三界乃至于成佛；其他众生，除极少的特殊例子之外，既不..
三学非少非多
【三学非少非多】 p0207瑜伽二十八卷一页云：问：何缘唯有三学，非少非多？答：建立定义故；智所依义故；辨所作义故。建立定义者：谓增上戒学。所以者何？由戒建立心一境性；能令其心，触三摩地。智所依义者：谓增上心学。所以者何？由正定心，念一境性，于所知事，有如..