五无量次第
【五无量次第】 p0272
瑜伽四十六卷十七页云:问:何故总说此五无量如是次第?答:以诸菩萨、专精修习饶益有情;是故最初说有情界无量。是诸有情,依于处所,可得受化;是故第二说世界无量。是诸有情,在彼彼界,由种种法,或染,或净,差别可得;是故第三说法界无量。即观如是有情界中,有诸有情,有所堪任,有大势力,堪能究竟解脱众苦;是故第四说所调伏界无量。要由如是方便善巧,令诸有情,究竟解脱;是故第五说调伏方便界无量。是故说言。菩萨于此五种无量,能起一切善巧作用。
【五无量次第】 p0272
瑜伽四十六卷十七页云:问:何故总说此五无量如是次第?答:以诸菩萨、专精修习饶益有情;是故最初说有情界无量。是诸有情,依于处所,可得受化;是故第二说世界无量。是诸有情,在彼彼界,由种种法,或染,或净,差别可得;是故第三说法界无量。即观如是有情界中,有诸有情,有所堪任,有大势力,堪能究竟解脱众苦;是故第四说所调伏界无量。要由如是方便善巧,令诸有情,究竟解脱;是故第五说调伏方便界无量。是故说言。菩萨于此五种无量,能起一切善巧作用。
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