二种清净
(一)自性清净与离垢清净。(一)众生真如之心体,本来清净无染碍,称为自性清净。(二)此自性清净之心体,远离一切烦恼之垢染,故称离垢清净。[华严经随疏演义钞卷六]
(二)语清净与义清净。(一)乃能诠之言语离过失而清净。(二)为所诠之义理无过失而清净。[成实论卷一]
(三)众生世间清净与器世间清净。天亲之净土论观察弥陀之净土,以净土之正报为众生世间清净,净土之依报为器世间清净。二十九种庄严中,佛之八种、菩萨之四种属前者,国土之十七种属后者。 p233
(一)自性清净与离垢清净。(一)众生真如之心体,本来清净无染碍,称为自性清净。(二)此自性清净之心体,远离一切烦恼之垢染,故称离垢清净。[华严经随疏演义钞卷六]
(二)语清净与义清净。(一)乃能诠之言语离过失而清净。(二)为所诠之义理无过失而清净。[成实论卷一]
(三)众生世间清净与器世间清净。天亲之净土论观察弥陀之净土,以净土之正报为众生世间清净,净土之依报为器世间清净。二十九种庄严中,佛之八种、菩萨之四种属前者,国土之十七种属后者。 p233
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梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
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