(名数)菩萨见地狱之苦而救之,有三种之示导:一、神变示导,现神通之力而救苦者,是属于身业。二、记说示导,念念记忆不忘而说法,以救苦者,是属于身业。三、教诫示导,起慈悲之心,教诫说法以救苦者,是属于口业。见般苦经四百六十九。
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(名数)无著菩萨承弥勒菩萨之旨所著之五部大乘论也。
(堂塔)单云五轮,密教所立之率都婆也。显教之率都婆,为高显佛德或安置佛舍利而立者。密教不然,以是为大日如来之三昧耶形,而..
(术语)以五轮观而成吾身为大日如来也。
(名数)五轮者五大之异名。五大加识大为六大。
(术语)地水火风空名五轮,其形方,圆,三角,半月,团形,其色黄白赤黑青也。各圆满而具众德,故名为轮。五轮即五智,观之而其..
(术语)谓最下之虚空轮也。璎珞本业经上曰:下至五轮际。
(术语)五体之异名。两臂两膝及头之五处,皆圆,故云五轮。此五轮着地作礼,为礼之至极。【又】世界之成立为五轮。依俱舍等之说..
(物名)以五色彩画之旗也。行事钞下四曰:其堂中置一立像金薄涂之,面向西方。其像右手举,左手中系一彩幡,脚垂曳地。当安病者..
(物名)补缀五处缺损之铁钵也。戒律之制,过五缀则不许用之,又不至五缀则不许更新。四分律九曰:若比丘钵破减五缀不漏,更求新..
(地名)四大名山之一。清一统志一百十四曰:五台山在五台县东北一百八十里西北距繁峙县一百三十里。水经注,山五峦巍然,故谓之..
(传说)如来涅槃之夜,阿阇世王感五种之恶梦。一月落而日自地出,二星陨如雨,三烟气自地出,四七彗星现天上,五天上有大火聚,..
(名数)色声香味触之五法,是为眼等五根所缘之境界,故云五境。
(名数)盖即盖覆之义。有五法,能盖覆心性而不生善法也。一、贪欲盖,执着五欲之境以盖心性者。二、瞋恚盖,于违情之境怀忿怒以..
(名数)五种之悭吝也。一、住处悭,我独住此处,不容余人。二、家悭,我独入此家,不容余人。三、施悭,我独受此布施,不使余人..
(术语)色声香味触之五境也。此五者,能染污真性,故名尘。止观四上曰:死事弗奢,那得不怖。怖心起时,如履汤火。五尘六欲,不..
(术语)五障与三从也。五障如上出。胜鬘经宝窟曰:五碍三监。智度论曰:一切女身无所系属,则受恶名。女人之体,幼则从父母,少..
(术语)女人之身具五种之障碍也。又云五碍。法华经提婆品曰:又女人身,犹有五障:一者不得作梵天王,二者帝释,三者魔王,四者..
(名数)又名五增上缘,亦曰五缘。即念佛者现当二世所应蒙之增上缘,有五种之别。观念法门所谓现生及舍报决定,有大功德利益,准..
(名数)一、相言说,执着色等诸相而生之言说也。二、梦言说,依梦中所现境界而生之言说也。三、妄执言说,以念旧所闻,旧所作,..
(名数)一、息道善根发相。数息观成,入定时,自心安悦,而发善根也。二、不净观善根发相。定中起不净观,舍爱着之所而发善根也..
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