(名数)菩萨见地狱之苦而救之,有三种之示导:一、神变示导,现神通之力而救苦者,是属于身业。二、记说示导,念念记忆不忘而说法,以救苦者,是属于身业。三、教诫示导,起慈悲之心,教诫说法以救苦者,是属于口业。见般苦经四百六十九。
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(术语)神机之语句。大明录曰:文义俱明者,谓之理。忘言独契者,谓之机。山庵杂录曰:机语相投容入室。..
(术语)众生有善根之机,而感佛也。又众生有善根之机,故佛感应之也。探玄记一曰:机感相应,有形言现。释签一之一曰:机感相应..
(术语)众生之机与佛之教也。二者必可相应者。文句一上曰:若应机设教,教有权实浅深不同。华严玄谈四曰:约佛虽则一音,就机差..
(术语)众生之根性,性质也。二教论上曰:文随执见隐,义逐机根现。
(术语)机密紧要。唐高僧传(玄奘)曰:极空有之精微,体生灭之机要。
(术语)众生有善根之机,而宜于布教者。玄义六上曰:机是宜义,如欲拔无明之苦,正宜于悲。欲与法性之乐,正宜于慈。故机是宜义..
(术语)人之机根性质。最胜王经一曰:此诸众生,有上中下。随彼根性,而为说法。
(术语)依众生之机而感见佛也。宗镜录二十一曰:他受用及变化二土,正证于前。相似名同,而随机见异。..
(术语)禅家之宗匠,以言语不及之机微证悟,用心施于学者,谓之机用。谷响集九曰:大机在宗师,施之学者,谓之大用也。..
(譬喻)众生之机根,譬如水也。性灵集二曰:台镜莹磨,俯应机水。
(术语)常曰根机,机缘等。本来自己之心性有之,为教法所激发而活动之心动也。玄义六上曰:机有三义:一者机是微义。故易云:机..
(譬喻)卑下而忍人之凌辱,譬之于桥梁。注维摩经七曰:示行憍慢,而于众生,犹如桥梁。注曰:什曰:言其谦下,为物所凌践,忍受..
(故事)方等陀罗经三说佛往昔对智者发愚问而教智者也。止观十曰:方等云:种种问桥,智者所呵。..
(物名)椅子前所置承脚之小几也。见象器笺十九。
(术语)横截三界五趣生死之流,而往生于极乐也。无量寿经下曰:宜各勤精进,努力自求之。必得超绝去,往生极乐国。横截五恶趣,..
(杂语)横与竖也。与纵横同。次第曰竖,不次第曰横,又亘于时间曰竖,空间曰横。例如法华文句九曰:若但性德三如来是横,修德三..
(杂语)非前世之业果,而命终,谓之横死。有九种。
(术语)净土门易行道有横超横出之二道。闻如来之本愿而不疑,信之一念,得即得往生之益,死后直往生真实之报土,是为横超。以自..
(术语)对于纵而言。空间的之别名。
(职位)禅家司庄园之树木者。见象器笺七。
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