(神名)守护菩提树之天女也。金光明经中佛对此天女说流水长者子之昔缘。天女赞曰:我常念佛。乐见世尊。常作誓愿。不离佛日。佛赞叹曰:善哉善哉,树神善女。汝于今日。快说此言。一切众生。若闻此法。皆入甘露无生法门。
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(术语)又名中间三昧,中间静虑,中间禅。大梵天王所得之禅定也。色界,无色界通有八地,每一地各有近分定与根本定。其中初禅地..
(术语)诸尊中位于中央之尊体也。如五大明王之中尊为不动明王。三尊佛之中尊为阿弥陀如来。八叶之中尊为胎藏界之大日如来。五智..
(衣服)又名中着衣,内衣安陀会,即五条袈裟之异名也。宿者住之义,以其为近身住著者也。名义集七曰:安陀会,或安怛罗婆沙,此..
(杂语)中天竺也,梵为梵土。天竺之异名。
(经名)二卷,姚秦竺佛念译。佛入中阴放大光明,集一切中阴之众生,说大乘之法,其中,初品佛与弥勒菩萨论中阴之法。【又】(仪..
(仪式)人间之中阴,身如童子之形,且必以七日为一期而生于本生处。若于七日之终,未得生缘,则更续中阴七日,至第二七日之终而..
(术语)又云中有。死此生彼,中间所受之阴形也。阴者五阴之阴(新译云五蕴),俱舍宗以为有一定之中阴,成实宗以为无之,大乘宗..
(术语)五种不还之一。不还之圣者自欲界而生于色界之中有之身,证罗汉果而般涅槃也。
(人名)元天目山之普应国师。名明本,号中峰,钱塘人。自幼切求佛法,昼夜励精。后参天目山高峰妙和尚,大悟彻底。说法无碍,著..
(仪式)法会举梵呗之偈,有初中后三节。其中节曰中呗。
(术语)缘觉乘之异名。是在三乘之中位,故名。多论一曰:小乘所得三乘同知,中乘所得二乘共知,唯佛所得二乘不知,独佛自知。法..
(术语)六根之利钝,有上中下三者,有非利非钝之六根者,谓之中根。
(术语)信仰不坚固,先信后疑,遂中途破悔其所信也。
(术语)譬烦恼也。以众生为烦恼,在生死之中流故也。维摩经阿閦佛品曰:不此岸,不彼岸,不中流。注曰:生曰:此岸者生死也,彼..
(术语)唧者,秀与就之反切语也。犹言秀者唧切,就者唧切,不唧者,不秀不就之义也,指不秀不成就之钝汉,而云不唧也。类书纂要..
(菩萨)尊形如五髻文殊。头上唯有一髻,戴宝冠。三昧耶形为宝珠,以师里为种子。是求富德而修之者。..
(修法)即五髻文殊法也,五髻就尊形而名,五字就真言字数而名。五字为(阿)(罗)(跛)(舍)(那)其本经为大圣曼殊室利童子..
(修法)是亦依真言字数而名之。为闇婆计陀那摩之六字。文殊师利菩萨六字咒功能法经曰:文殊师利童子菩萨摩诃萨咒曰:闇婆计陀那..
(修法)是亦取真言字数而名之。即唵恶尾啰吽佉佐之八字也。此法为日本慈觉大师门徒最极之秘法。避天变怪异日月蚀之灾及兵阵之难..
(真言)谓一字文殊法之真言也。以齿临二字或叱洛呬焰四字合成一字者。
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