结发
为密教之修行者于澡浴之后,结顶发之法。又作结顶发、结顶髻。苏悉地羯罗经卷上持戒品(大一八·六○七上):“澡浴既了,(中略)应结顶发,诵真言之经七遍,当顶作发。若是出家,应以右手为拳,置于顶上,如前遍数同结顶发。顶发真言曰‘唵
苏悉地羯哩莎诃’。”又日本之应永本苏悉地经载,其印相为舒右手拳印之拇指,和食指相捻成圆形。密教行者结髻发乃通于出家、在家之法。[苏悉地羯罗供养法卷上、诸仪轨禀承录卷二、苏悉地羯罗经略疏卷二](参阅“周罗发”3122) p5191
为密教之修行者于澡浴之后,结顶发之法。又作结顶发、结顶髻。苏悉地羯罗经卷上持戒品(大一八·六○七上):“澡浴既了,(中略)应结顶发,诵真言之经七遍,当顶作发。若是出家,应以右手为拳,置于顶上,如前遍数同结顶发。顶发真言曰‘唵
苏悉地羯哩莎诃’。”又日本之应永本苏悉地经载,其印相为舒右手拳印之拇指,和食指相捻成圆形。密教行者结髻发乃通于出家、在家之法。[苏悉地羯罗供养法卷上、诸仪轨禀承录卷二、苏悉地羯罗经略疏卷二](参阅“周罗发”3122) p5191
请使用微信扫描二维码分享
梵语sarva-dharma,巴利语sabba-dhamma。乃泛指一切有为法(梵 sajskrta-dharma)、无为法(梵 asajskrta-dharma)及不可说法。..
梵语 sarvatathāgata-jāna-mudrā,西藏语 de-bshin-g?egs-pa thams-cadkyiye-?es kyi phyag-rgya。位于密教胎藏界曼荼罗遍智..
梵名 Sarvatathāgatosnīsasit''''ātapatra。乃荷吉森(B.H. Hodgson)所发现之梵文经典。无汉译本。本经内容叙述佛于三十三天..
发表评论