(物名)一作铄枳底。译曰戟。希麟音义七曰:铄讫底,此云戟也。经中云手操铄讫底,即威怒王所持戟槊也。慧琳音义三十五曰:铄讫底,印契名。唐云槊印也。同三十九曰:铄枳底幡,如枪刃下小帜幡也。梵Sakti。
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(术语)天台宗之语,谓法华涅槃之教,为超胜八教之醍醐味教也。
(术语)天台宗之语,谓法华涅槃之教超胜于八教而为摄含八教之高教也。
(经名)一卷,刘宋沮渠京声译。说孝顺,仁慈,惠施等法。
(术语)六种阿罗汉之一。积功行,精进而将至不动阿罗汉之阿罗汉也。
(术语)年满二十由沙弥进而受比丘之具足戒也。
(菩萨)阿逸多之略。弥勒菩萨名。四明教行录曰:辅处逸多,受折维摩诘。
(杂语)又曰大夜,宿夜。谓物故之次夜,荼毗之前夜。逮者及也,逮明日荼毗之夜也。诗经匏有苦华篇曰:士如归妻,迨冰未泮。逮迨..
(物名)炉为白象形,以之烧香置于道场之入口,行者跨之入内。薰身使清净之意也。用象者以象身有香气也。注维摩经一曰:什曰:青..
(动物)转轮圣王七宝之一。为乘驾而感得象之最胜也。
(经名)一卷,隋毗尼多流支译。佛在伽耶山文殊师利问佛菩提之义,后向诸天子说大乘法。与文殊师利问菩提经,伽耶山顶经,大乘伽..
(地名)梵名伽耶Gayā,竭夷。讹略也,具名羯阇尸利沙Gaya(ja)śirsa,译作象头。有二处,一在灵鹫山北三四里,同一界内,提..
(譬喻)以譬佛教之东渐。谓象驮经而来也。华严玄谈曰:鹫岩西峙,象驾东驱。演义钞曰:上句明主出西天,故云鹫岩西峙。后句即化..
(杂语)讥下垂衣之一角者。毗奈耶十曰:着泥洹僧不得如像鼻,如像鼻者不应戒行。注曰:其一角当前下垂。凡着袈裟之法,袈裟右上..
(经名)佛说象腋经,一卷,刘宋昙摩蜜多译。于此深经生解者,如大象之有力,故以名之。..
(人名)梵音Hastigaṇa,释种甘蔗王四子中之第三子。
(譬喻)涅槃经六、以象喻佛性,盲人譬无明之众生,说众盲摸象之肢体,为种种之解。曰:象喻佛性,盲喻一切无明众生。广弘明集二..
(杂名)印度之国王皆尊象,故谓之象尊国。寄归传一曰:鸡贵象尊之国。自注曰:言象尊者。西国君王以象为最,五天并悉同然。..
(杂名)佛教为形象以教人。故又谓之象教。王巾头陀寺碑曰:正法既没。象教陵夷。
(经名)说四圣谛喻以一切足迹中象迹为第一。摄于中阿含经七。更有一卷,异学卑卢说象迹王之喻赞佛。佛更具足说之。证无漏为极大..
(人名)比丘名。增一阿含经二曰:观了诸法都无所著,所谓象迦叶比丘是也。
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