毕竟依
(一)诸佛之德号。毕竟,即究竟。佛为众生究竟之所归依处。究竟一乘宝性论卷二(大三一·八二六上):“依于世谛示现明说,立三归依。此明何义?偈言:可舍及虚妄,无物及怖畏,二种法及僧,非究竟归依。”[央掘摩罗经卷二]
(二)阿弥陀佛之德号。如赞阿弥陀佛偈(大四七·四二一上):“清净光明无有对,故佛又号无对光;遇斯光者业系除,是故稽首毕竟依。”此盖取诸佛之通称,以为弥陀之别称。 p4737
(一)诸佛之德号。毕竟,即究竟。佛为众生究竟之所归依处。究竟一乘宝性论卷二(大三一·八二六上):“依于世谛示现明说,立三归依。此明何义?偈言:可舍及虚妄,无物及怖畏,二种法及僧,非究竟归依。”[央掘摩罗经卷二]
(二)阿弥陀佛之德号。如赞阿弥陀佛偈(大四七·四二一上):“清净光明无有对,故佛又号无对光;遇斯光者业系除,是故稽首毕竟依。”此盖取诸佛之通称,以为弥陀之别称。 p4737
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梵名 Mahākārunikacitta-dhāranī。全一卷。唐代伽梵达磨译。全称千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经。略称千手经..
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