亦名:展转食戒制意
戒本疏·九十单提法:“(波逸提)展转食戒三十二。然信心俗士,供给美味,延请僧田,希存受用。今先许后违,是无信也;令他饮食徒设而已,无受用也;损恼之重,无过于此,故制。”(戒疏记卷一四·二七·九)
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行宗记释云:“前明别分。具即身口。以吉罗无限,分之令易,故为七聚。作义下,次显通含。作通说局,故云作义长也。此就罪体,鼓..
行事钞·僧像致敬篇:“大悲云,佛过去时,若见三宝、舍利塔像、师僧父母、兄弟姊妹、耆年善友、外道诸仙、沙门婆罗门等,无不倾..
亦名:不摄耳听法戒开缘含注戒本·九十单提法:“不犯者,若未曾闻广说,今始闻;若戏笑;若错说者开。”(含注戒本卷中·二八·..
亦名:不摄耳听法戒、诈惊张戒行宗记释云:“释名中,古解,即光师。彼实曾闻,而云始知,故云诈惊张。于义虽然,在言颇质。若下..
亦名:不摄耳听法戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群中一人当说戒时,自知罪障,恐发举故,先诣清净比丘所言,我今始..
亦名:不摄耳听法戒犯缘子题:受具已应诵二部毗尼、五众戒戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、是广诵戒时,二、在众中,三、不..
亦名:不摄耳听法戒唯据无知子题:听戒若无知解但有不摄罪、戒本结不专心听法罪戒本疏·九十单提法:“余比丘下,证久曾闻,如何..
亦名:不摄耳听法戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)不摄耳听法戒七十三。凡解不孤起,要藉说听。方能开晓心怀,识达邪正持..
亦名:兰若安坐受食戒开缘、有难兰若受食戒开缘含注戒本·四提舍尼法:“不犯者,若来受教敕听法、自食令授也。”(含注戒本卷下..
亦名:兰若安坐受食戒缘起、有难兰若受食戒缘起含注戒本·四提舍尼法:“佛在释翅瘦尼拘律园,城中女人持食供养,贼于道路触娆,..
亦名:兰若安坐受食戒犯缘、有难兰若受食戒犯缘戒本疏·四提舍尼法:“五缘成:一、是兰若险处,二、先不语知,三、无病难缘,四..
亦名:兰若安坐受食戒制意、有难兰若受食戒制意戒本疏·四提舍尼法:“(提舍尼四)兰若安坐受食戒。凡在兰若,须自策励;乞食入..
亦名:若有恐怖当念三宝子题:恐怖行事钞·诸杂要行篇:“增一云,若有恐怖者,当念如来、法及圣众,皆悉除灭。”资持记释云:“..
子题:性中开、遮中制、性中制、遮中开行事钞·序:“遮戒一往制止,有益便开。开之过兴,还复令制。岂非为存化俗,恐坠枉坑?大..
子题:二人同罪不受戒轻受戒者重、佛法罪、世界罪戒本疏·四波罗夷法:“问:‘遮性两恶,皆有二能,一能违制,一能妨道。云何为..
子题:性恶、性戒、遮恶、旧戒、客戒、性重、性轻、主戒、新戒、遮重、遮轻戒本疏·四波罗夷法:“(一、总示)明遮性者,由恶缘..
资持记释云:“十不善道违理之业,体本是恶,三藏齐禁。然毗尼中但制七支,更增篇聚,故通二教。坏生掘地等,本非不善,息世讥疑..
亦名:恐怖戒开缘行事钞·随戒释相篇:“不犯者,或闇地无火,或大小便处,谓是恶兽,便怖;乃至行声,謦咳声等,而恐畏。若以色..
亦名:恐怖戒缘起子题:供养人、拘执含注戒本·九十单提法:“佛在波罗犁毗国,那迦波罗侍佛左右。诸佛常法,若经行时,供养人在..
亦名:恐怖戒犯缘行事钞·随戒释相篇:“五缘:一、大比丘;二、作怖彼意;三、以色声 等六尘事,一一示说;四、者一一相 现;五..
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