亦名：共粗语戒缘起、粗语戒缘起
含注戒本·十三僧残法：“佛在舍卫国，迦留陀夷闻佛已制前二戒（故出不净戒、触女人戒）故，便于女前，欲心向彼说粗语。比丘举过，佛因制戒。”（含注戒本卷上·九·一一）
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亦名：尼本法受前八法子题：阿姨行事钞·尼众别行篇：“受前八法，初请和尚，二阇梨，一准僧中。所以云我依阿姨者，此学佛召爱道..
亦名：尼作本法已应即日往大僧中行事钞·尼众别行篇：“四分云，若作本法已，即日往大僧中，否者犯罪。”资持记释云：“正教明制..
亦名：故二济缘记·释安居篇：“本二即在俗时妻，二谓匹偶也。”（业疏记卷二一·一一·一七）..
子题：戒方便相、知布萨法羯磨疏·诸戒受法篇：“就初戒缘，广如钞显。有师别出一卷戒方便相，每至将受，依说引化。此即末代如来..
亦名：宝未藏含注戒本·九十单提法：“未藏宝。金、银、真珠、砗磲、码瑙（玛瑙）、水精、琉璃、贝玉、众宝、璎珞，而未藏举也。..
子题：秸行事钞·二衣总别篇：“丝麻缕线，不问多少，义准入轻。必含茧含秸，便入重色。”资持记释云：“含，包也。仪云，有虫之..
资持记·释释相篇：“未成[帛*系]，即蚕茧。”（事钞记卷二○·四五·一五）
子题：未来教、如来在世教、在世教、时毗尼、时处毗尼、随方毗尼、一切时处毗尼行事钞·序：“故下文云，以世尊是一切智人故，制..
行宗记·释九十单提法：“木酒，谓草木酿者。”（戒疏记卷一五·六·一九）
资持记释云：“有过药，即曾犯触宿者，病故开之。或云五辛者非。”（事钞记卷三四·一一·一○）..
亦名：有主房戒开缘行事钞·随戒释相篇：“开通中，若处分；作草庵、叶庵、小容身屋谓无过量，以小故不须乞处分；若作多人住处等..
亦名：有主房戒释名资持记·释释相篇：“此由有主，大小从他，故无过量。但恐妨难，特制自专。故分二戒。”（事钞记卷一九·二七..
亦名：有主房戒缘起含注戒本·十三僧残法：“佛在拘睒弥国时，忧填王为阐陀造屋，便斫路中神树，路人诃已，比丘举过。佛诃责已，..
亦名：有主房戒犯缘行事钞·随戒释相篇：“成犯具六缘：一、有主；二、为己作；三、长佛六[打-丁+桀]手，广四[打-丁+桀]手已上房..
亦名：月望衣戒开缘含注戒本·三十舍堕法：“不犯者，若十日内，同衣足作，乃至三十日，即日作衣，余有缘同长衣戒。”（含注戒本..
亦名：月望衣戒缘起含注戒本·三十舍堕法：“佛在舍卫国，但三衣比丘有僧伽梨故烂，十日中间，便不能办，听畜长衣，为满足故。六..
亦名：月望衣戒犯缘行事钞·随戒释相篇：“六缘成犯：一、故坏三衣；二、财少不足；三、为换三衣，拟替故者；四、不说净作三衣；..
亦名：月望衣戒制意戒本疏·三十舍堕法：“（舍堕）第三，月望衣戒。制意者，凡为资身，随时受服。虽有故者，不堪着用，但止受持..
亦名：月望衣戒三位行事钞·随戒释相篇：“此戒三位：初十日常开；若十一日至二十九日得者，随日作成，不得更开；至三十日，若得..
戒本疏·释皈敬偈：“会正之极，勿过明慧。”（戒疏记卷二·二三·一四）行事钞·受戒缘集篇：“必须依佛正教，顺受随学，五夏已..
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