止相
【止相】 p0389
瑜伽十一卷二十二页云:云何止相?谓所思惟无分别影像之相。
二解瑜伽三十一卷八页云:云何止相?谓有二种。一、所缘相。二、因缘相。所缘相者:谓奢摩他品所知事同分影像。是名所缘相。由此所缘,令心寂静。因缘相者:谓依奢摩他所熏习心,为令后时奢摩他定,皆清净故;修习瑜伽毗钵舍那所有加行。是名因缘相。
三解瑜伽七十七卷七页云:若心掉举,或恐掉举时,诸可厌法作意及彼无间作意;是名止相。
【止相】 p0389
瑜伽十一卷二十二页云:云何止相?谓所思惟无分别影像之相。
二解瑜伽三十一卷八页云:云何止相?谓有二种。一、所缘相。二、因缘相。所缘相者:谓奢摩他品所知事同分影像。是名所缘相。由此所缘,令心寂静。因缘相者:谓依奢摩他所熏习心,为令后时奢摩他定,皆清净故;修习瑜伽毗钵舍那所有加行。是名因缘相。
三解瑜伽七十七卷七页云:若心掉举,或恐掉举时,诸可厌法作意及彼无间作意;是名止相。
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【如来灭后若有若无等皆不可记】 p0585瑜伽八十七卷二十页云:谓如来灭后,若有若无,亦有亦无,非有非无,皆不可取,亦不可记。..
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