增上慧所治随烦恼
【增上慧所治随烦恼】 p1317
瑜伽六十七卷十一页云:略有三法,名增上慧所治随烦恼。初于世俗理门不了法义者,所有无明。次已了法义诸异生者,于诸谛中所有犹豫疑惑未断。后已见谛迹诸有学者,修道所摄,慧所对治,所有我慢。由于如是诸随烦恼,永断灭故;当知证得最善清净增上心学增上慧学阿罗汉果。此阿罗汉,当知是名最极清净。
【增上慧所治随烦恼】 p1317
瑜伽六十七卷十一页云:略有三法,名增上慧所治随烦恼。初于世俗理门不了法义者,所有无明。次已了法义诸异生者,于诸谛中所有犹豫疑惑未断。后已见谛迹诸有学者,修道所摄,慧所对治,所有我慢。由于如是诸随烦恼,永断灭故;当知证得最善清净增上心学增上慧学阿罗汉果。此阿罗汉,当知是名最极清净。
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【发心坚固菩萨有二种不共世间甚希奇法】 p1163瑜伽三十五卷十四页云:最初发心坚固菩萨、略有二种不共世间甚希奇法。何等为二?..
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