【出世间法从何种生】 p0484
瑜伽五十二卷十六页云:问:若此习气,摄一切种子,复名遍行麁重者;诸出世间法,从何种子生?若言麁重自性种子为种子生;不应道理。答:诸出世间法,从真如所缘缘种子生。非彼习气积集种子所生。
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【顾恋】 p1463瑜伽八十四卷十七页云:顾恋者:谓于过去故。
【魔王怖菩萨处】 p1462西域记八卷二十七页云:菩提树垣东门侧、有窣堵波,魔王怖菩萨之处。初魔王知菩萨将成正觉也,诱乱不遂,..
【护养定资粮】 p1461瑜伽三十卷五页云:云何护养定资粮?谓若成就戒律仪者、即于是处,为令不退,住不放逸;如佛所诫如佛所许圆..
【续善根】 p1460瑜伽一卷十三页云:云何续善根?谓由性利根故,见亲朋友修福业故,诣善丈夫闻正法故,因生犹豫证决定故,还续善..
【赡部林】 p1457俱舍论十一卷五页云:于此池侧,有赡部林;树形高大,其果甘美。依此林故,名赡部洲。或依此果,以立洲号。..
【蕴得】 p1452如生支差别中说。二解瑜伽八十四卷十页云:又蕴得者:谓名色位。
【难行精进】 p1444瑜伽四十二卷十六页云:云何菩萨难行精进?谓此精进、略有三种。若诸菩萨、无间远离诸衣服想,诸饮食想,诸卧..
【证成道理】 p1438如四道理中说。二解瑜伽七十八卷二十页云:证成道理者:谓若因,若缘,能令所立所说所标义得成立;令正觉悟。..
【识缘名色名色缘识】 p1438世亲释三卷三页云:谓世尊言:识缘名色,名色缘识。此中识缘名者:谓六识中非色四蕴。识缘色者:谓羯..
【识无边处解脱】 p1437如八解脱中说。二解集异门论十八卷九页云:超一切空无边处,入无边识识无边处具足住。是第五解脱。超一切..
【识安住差别】 p1436瑜伽五十四卷一页云:云何安住?谓习欲者、欲界诸识,执外色尘;名色安住。若清净天色界诸识,执内名色;名..
【离虚诳语】 p1426法蕴足论一卷十六页云:言虚诳者,谓事不实名虚。想等不实名诳。是名虚诳。虚诳语者:以贪瞋痴违事想说、令他..
【离染论】 p1425集异门论十二卷十一页云:离染论者:谓此正论,能正显了贪染过患,离染功德;故名离染论。..
【藏护】 p1421瑜伽十三卷十八页云:云何藏护?谓追恋过去,希慕未来,耽着现在。二解瑜伽八十四卷十一页云;复次一切愚夫异生,..
【萨迦耶见于二时中能为障碍】 p1420瑜伽八十八卷十五页云:由果故者:谓于三时,萨迦耶见、能为障碍。一、依无我谛察法忍时,二..
【断善根】 p1414瑜伽一卷十三页云:云何断善根?谓利根者,成就上品诸恶意乐现行法故;得随顺彼恶友故;彼邪见缠,极重圆满,到..
【杂染行】 p1411瑜伽八十一卷八页云:杂染行者:略有三种。一者、业杂染。二者、烦恼杂染。三者、流转杂染。当知此中有九根本句..
【转变对治】 p1408摄论二卷十三页云:四、转变秘密。谓于是处,以其别义诸言诸字,即显别义。如有颂言:觉不坚为坚,善住于颠倒..
【获得清凉】 p1406瑜伽九十一卷二十二页云:又即由彼如教授者所有正见,渐次胜进,先已远离下地诸欲,乃至上极无所有处。当于圣..
【聪慧与非聪慧】 p1404大毗婆沙论一百八十六卷一页云:此中非聪慧者,谓愚夫异生。无圣慧故。聪慧者,谓诸圣者。有圣慧故。云何..
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