激磨
【激磨】 p1390
法蕴足论八卷十一页云:云何激磨?谓多贪者,为得如前供养等故;往至他家,作如是语:汝父母等,具足净信戒闻舍慧,乘斯善业,已生人天,及得解脱;而汝无信戒闻舍慧,既无善业,后若命终,定生恶趣。其如之何。如是赞毁,以求利者,总名激磨。
【激磨】 p1390
法蕴足论八卷十一页云:云何激磨?谓多贪者,为得如前供养等故;往至他家,作如是语:汝父母等,具足净信戒闻舍慧,乘斯善业,已生人天,及得解脱;而汝无信戒闻舍慧,既无善业,后若命终,定生恶趣。其如之何。如是赞毁,以求利者,总名激磨。
请使用微信扫描二维码分享
【有余依涅槃界中烦恼及苦离不离系】 p0563瑜伽八十卷十八页云:问:于有余依涅槃界中,现在转时,一切烦恼,当言离系耶?当言不..
【有生故有老死要由生缘而有老死】 p0563瑜伽十卷十一页云:问:何故说言有生故有老死;要由生缘而有老死?如是乃至无明望行。答..
【有情界无量与所调伏界无量差别】 p0563瑜伽四十六卷十七页云:问:有情界无量,所调伏界无量,有何差别?答:一切有情,若住种..
【有加行解脱与无加行解脱差别】 p0563大毗婆沙论一百五卷五页云:问:云何名为有加行解脱无加行解脱耶?答:时解脱,名有加行解..
发表评论