杂林
【杂林】 p1411
佛地经论六卷二十页云:论曰:三十三天、有一杂林。诸天和合福力所感,令诸天众、不在此林,宫殿等事业,乐等受,胜劣有异。有我我所差别受用。若在此林,若事、若受、都无胜劣;皆同上妙。无我我所,和合受用。能令平等和合受用,故名杂林。此由诸天各修平等和合福业增上力故;令彼诸天阿赖耶识、变现此林,同处,同时,同一相状。由此杂林增上力故;令彼转识、亦同变现。虽各受用,而谓无别。
【杂林】 p1411
佛地经论六卷二十页云:论曰:三十三天、有一杂林。诸天和合福力所感,令诸天众、不在此林,宫殿等事业,乐等受,胜劣有异。有我我所差别受用。若在此林,若事、若受、都无胜劣;皆同上妙。无我我所,和合受用。能令平等和合受用,故名杂林。此由诸天各修平等和合福业增上力故;令彼诸天阿赖耶识、变现此林,同处,同时,同一相状。由此杂林增上力故;令彼转识、亦同变现。虽各受用,而谓无别。
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【为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食】 p1177瑜伽二十三卷十六页云:云何名为为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食?谓饮食已;寿命..
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