加行位
【加行位】 p0526
成唯识论七卷二十页云:二、加行位。谓暖顶忍世第一法。近能引发根本位故。
二解成唯识论九卷五页云:次加行位,其相云何?颂曰:现前立少物,谓是唯识性。以有所得故;非实住唯识。论曰:菩萨先于初无数劫,善备福德智能资粮;顺解脱分,既圆满已;为入见道住唯识性;复修加行,伏除二取。谓暖、顶、忍、世第一法。此四总名顺决择分。顺趣真实决择分故。近见道故;立加行名。非前资粮无加行义。如彼卷五页至七页广说。
【加行位】 p0526
成唯识论七卷二十页云:二、加行位。谓暖顶忍世第一法。近能引发根本位故。
二解成唯识论九卷五页云:次加行位,其相云何?颂曰:现前立少物,谓是唯识性。以有所得故;非实住唯识。论曰:菩萨先于初无数劫,善备福德智能资粮;顺解脱分,既圆满已;为入见道住唯识性;复修加行,伏除二取。谓暖、顶、忍、世第一法。此四总名顺决择分。顺趣真实决择分故。近见道故;立加行名。非前资粮无加行义。如彼卷五页至七页广说。
请使用微信扫描二维码分享
【共诸声闻独觉威力及不共威力】 p0628瑜伽三十七卷十八页云:云何诸佛菩萨威力,与声闻独觉,有共不共?略由三相,应知不共。一..
发表评论