加行位
【加行位】 p0526
成唯识论七卷二十页云:二、加行位。谓暖顶忍世第一法。近能引发根本位故。
二解成唯识论九卷五页云:次加行位,其相云何?颂曰:现前立少物,谓是唯识性。以有所得故;非实住唯识。论曰:菩萨先于初无数劫,善备福德智能资粮;顺解脱分,既圆满已;为入见道住唯识性;复修加行,伏除二取。谓暖、顶、忍、世第一法。此四总名顺决择分。顺趣真实决择分故。近见道故;立加行名。非前资粮无加行义。如彼卷五页至七页广说。
【加行位】 p0526
成唯识论七卷二十页云:二、加行位。谓暖顶忍世第一法。近能引发根本位故。
二解成唯识论九卷五页云:次加行位,其相云何?颂曰:现前立少物,谓是唯识性。以有所得故;非实住唯识。论曰:菩萨先于初无数劫,善备福德智能资粮;顺解脱分,既圆满已;为入见道住唯识性;复修加行,伏除二取。谓暖、顶、忍、世第一法。此四总名顺决择分。顺趣真实决择分故。近见道故;立加行名。非前资粮无加行义。如彼卷五页至七页广说。
请使用微信扫描二维码分享
【境界有对与障碍有对四句分别】 p1290俱舍论二卷二页云:若法、境法有对,亦障碍有对耶?应作四句。谓七心界法界一分诸相应法,..
发表评论