正见正思惟正精进为慧蕴
【正见正思惟正精进为慧蕴】 p0507
瑜伽六十八卷二页云:问:何因缘故,正见、正思惟、正精进、说为慧蕴?答:由此慧蕴,略有三种作业;因此三法,方得究竟。谓通达诸法真义,是初业。通达诸法真义已;即于真义,为他宣说,施设建立,分别开示,令其易了。是第二业。为断余结,法随法行。是第三业。如是三业,由正见正思惟正精进故;如其次第,而得究竟。
【正见正思惟正精进为慧蕴】 p0507
瑜伽六十八卷二页云:问:何因缘故,正见、正思惟、正精进、说为慧蕴?答:由此慧蕴,略有三种作业;因此三法,方得究竟。谓通达诸法真义,是初业。通达诸法真义已;即于真义,为他宣说,施设建立,分别开示,令其易了。是第二业。为断余结,法随法行。是第三业。如是三业,由正见正思惟正精进故;如其次第,而得究竟。
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【奢摩他道与毗钵舍那道非有异非无异】 p1174瑜伽七十七卷二页云:世尊!奢摩他道、与毗钵舍那道、当言有异?当言无异?善男子!..
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